JUAN MUÑOZ-COBO
A UNA ALAMEDA VIEJA
Paseo romántico y doliente
lleno de sombras y de verdor.
Suelo que dora el sol poniente.
Fronda en que canta el ruiseñor.
Bancos de piedra, verdecidos;
voy a vosotros a soñar
dulces amores ya perdidos
que no los puedo ¡ay! Olvidar.
Nubes rosadas, al ocaso
de un cielo tenue como el tul.
la tarde lírica es de raso
bordada en rosa y en azul.
Fuente que lloras tu alegría
en gotas limpias de cristal;
¡Ahuyentas mi melancolía
y dejas solo mi ideal?
Paseo romántico, en tu alfombra
hay escondido un corazón
que busca, triste, allá en la sombra…
… porque ha perdido la ilusión.
1938
MUERTE
Arroyo claro, arroyo verde,
sierpe de plata del profundo
valle nostálgico, que pierde
su agua rodando por el mundo
¿Alegre vida? Alegre arroyo.
¿Al río? ¿Al mar? Correr jocundo…
Barco que va de escollo a escollo
chocando, por el mar del mundo.
¿Triste la vida? … Triste todo;
que todo acaba en nauseabundo
fin… ¡En un sucio y negro lodo
triunfa la muerte por el mundo!
1938
MONTORO
Para una Geografía poética
Montoro, monte de oro
con el río Guadalquivir
a tus pies, como un tesoro
de agua, que hace relucir
tu olivar.
Montoro, monte de oro.
El puente, el río, el Retamar.
Olivos de verde plata
de mi sierra montoreña.
Puestas de sol escarlata…
Canta el río por la aceña
su cantata.
Montoro:
tierra fuerte que yo adoro.
yelmo puesto del revés:
dulce nostalgia que añoro.
El río corriendo a tus pies
como si fuera un collar
de brillante pedrería
que no para de rodar.
Montoro. La tierra mía,
olivares, serranía
casas blancas y lagares.
Olivares,
trenza de plata sombría
como verdes alamares.
Molinos,
almezos, carrascas, pinos.
Por estrechos callejones
los caminos
entre encinas y cambrones.
Montoro, verde olivar
y tierra de pan sembrar
en el campo cordobés;
Guarda para mi, el deleite
de oro liquido en tu aceite,
de oro sólido en tu mies.
1938
[Mi padre nació en Montoro, el día 3 de septiembre de 1909. Muy pequeño fue a vivir a Baños, pero no perdió nunca el cariño por su pueblo natal.]
A ANTONIO MACHADO
Por su campo de Castilla.
Cual si ciñera toledano acero
éste poeta andaluz y sevillano
escuece un cintarazo de su mano
más y mejor que el golpe mas certero.
Es porque lo heredara, caballero,
por nostalgia de Soria, castellano,
por andaluz, tiene algo de pagano,
por español, no poco de guerrero.
Por romántico, un mucho de poeta,
por místico, un muchísimo de asceta
y por todo, es ferviente enamorado.
Bien pudiera llamarse Don Quijote
y gravar en sus armas este mote:“Castilla es mía; mi pluma la ha ganado”.
1938
ASI ERES CALMELINA
Tú me das Carmelina
además de alimentos materiales,
otros menos resales,
más espirituales…
Con tu fe y tu desvelo,
me traes un poco de consuelo
que se inflama en el alma y la ilumina:
Eres samaritana
que sacia los ardores
con tus sonrisas que son flores
y como alegre golondrina,
has colgado tu nido en mi ventana
puesto tu afán en mi ilusión divina
¡Así eres, Carmelina!
1938.
A CARMELINA
(Para su álbum)
Son un cielo sus ojos y un encanto su risa;
su voz tiene inflexiones armónicas de brisa
cantarina y angelical.
Tiene en el alma toda la divina fragancia
de nardos de Valencia de rosas de Francia
ésta hoja de álbum de ideal
Es dulce y es sabrosa como una golosina;
es toda amor sublime, es poesía, es … Carmelina.
Es solo miel, su corazón
De paloma de paz, que trae un ramo de olivo
al que sufre, humillado, maltratado y cautivo …
¡Ramo de olivo y de ilusión!
1938.
[Carmelina, era su enlace desde la cárcel en Valencia, con la familia. Lo visitaba cuando era posible y le llevaba, además del consuelo espiritual y el ánimo, ropa y las viandas que podía. Llegó la familia a ofrecerle dinero a mi tía Concha, para que desde Baños, se desplazara a Valencia a ver a mi padre. ¡Gracias Carmelina!}.
FELICITACION Y DESPEDIDA?
A Paco
Llega tu fiesta hermano
y celebras el nuevo jubileo.
Yo desde este lejano
país, aunque no te veo,
te mando de corazón, mi buen Francisco,
y espero que el aprisco
de padre, junte pronto las ovejas
que ahuyentó el lobo arisco
de los oteros y cañadas viajas.
Que te de el “poverello”
de Asís, un pedacillo de su cielo,
y tengas como él tuvo
por hermanos los hombres y las fieras
y todo lo que halló por donde anduvo…
que seas igual que eras…
Adiós querido hermano.
Si ya no me ves mas, piensa que he sido
un hermano gusano,
al que han pisado sin haber mordido.
4-X-1938.
NO SE SI ESTOY DESPIERTO
No tengo ni aún un beso
con que endulzar lo amargo
del cautiverio largo.
Yo no tengo ni eso …
y todo lo perdono
sin rencor, sin encono.
Ahora estoy solo y triste
mientras pasan las horas
largas y aterradoras
de un mundo que no existe,
porque este es otro mundo
más negro y más profundo.
¿Que el reloj va deprisa?
Va lento, va así como
quien lleva pies de plomo.
No tengo una sonrisa,
y todo es amargura
en esta vida dura
El Gran Sueño se evoca
y se piensa en la muerte
como algo menos fuerte.
En mi soledad loca
no se si estoy despierto,
si duermo … o si estoy muerto.
5-X-1938.
Como era temprano, y teníamos tiempo, nos fuimos a Guarromán para seguir el “Circuito Flamenco Ocho Provincias”, que organiza la Confederación Andaluza de Peñas Flamencas. En la bonita sede de la Peña Flamenca “La Fuentecilla”, nos encontramos con Federico, El Pinche, el Bailenero y el Currillo y sentados en su mesa en primera fila, saboreando una manzanilla de Sanlucar y unas tapillas de jamón, pudimos escuchar los cantes de Bonela hijo de Huelva, acompañado a la guitarra de Pepe Satorre. Bonela padre tambien subió al escenario y nos deleito, fuera de programa, con unos cantes. 
Fue una tarde noche muy completa, en la que todos difrutamos y creo que pudimos hacer un buen "día de Peña." 
En esta casa nació, en 1618, el que sería canónigo de la catedral de Jaén, doctor don Pedro García Delgado, que levantó el Santuario de Jesús del Llano y dejó, además de esa maravilla, el Patronato del Santuario de Jesús del Llano, que sobrevivió hasta las desastrosas Desamortizaciones, que le dejaron unas carpetas de escrituras y papeles, por todas las fincas, sin ningún valor. 
Mas arriba ya no existe la casa y farmacia de Don Juan Gómez el boticario. Doña Encina, viuda muy joven puso tienda. La casa de D. Juan la visitaba con frecuencia. Yo había vista la televisión por primera vez – en blanco y negro por supuesto- en mi primer viaje a Madrid, camino de Gijón con mi abuela Ana y cuando había corridas televisadas, acudía a verla en casa de D. Juan, con Luisa, su sobrina, muy aficionada.
Para mi, en la distancia, son días nostálgicos y de muchos recuerdos. Era mi única “Feria” en Baños y recuerdo que casi todo el verano estaba preparando estos días.
En agosto se miraba al tiempo para ver las Caballuelas, con sus diversas maneras de contar. En unos casos el uno de agosto, seria agosto del otro año, septiembre igual hasta terminar y luego las retornas, a partir del día 13 de agosto, hasta el 24. Otras personas tomaban el uno de agosto como el uno de enero del año siguiente, febrero etc. La verdad es que como no se apuntaban los datos, era muy difícil comprobar la “veracidad” de esas previsiones. En todo caso se echaba mano del Calendario Zaragozano, que se sigue publicando todos los años.
Ya el 16 o 17 , Antoñico empezaba a poner unas pocas luces, primero unas sencillas tiras de bombillas y unos años después los arcos; en los Turumbetes, y luego en la plaza, delante de la Casa de las Muñequeras, se empezaban a montar las barcas y una pequeña noria. En la puerta del Ayuntamiento o delante de la lonja, los turroneros y en la esquina, de la casa de Luisa, con Santa María, una freiduría de patatas (las recuerdo riquísimas) y se iba por las casas, pidiendo cosas, cacharros, objetos para la Tómbola benéfica, que la recuerdo en la cochera de las Viudas o en la cochera de Calero. 
El día 18 la Salve y un poco antes, llegaba la música, pues no puedo decir banda de música, ya que eran cuatro o cinco músicos los que se contrataban, normalmente de Bailén. La Música iba a casa de la Hermana Mayor y en procesión (“Virgen de la Encina, Virgen de la Encina”), a la Salve y ya esa noche se encendían las luces. 
La Misa, se cantaba la de “Angelis” que acompañaba la música, a las 10, con la Cofradía, las Hermanas y Baños con su Patrona. Al salir, los mayores al Bar de Chapa o de Segundo, los niños a las barcas y el que podía compraba alguna chuchería 
Por la tarde la procesión de la Virgen de la Encina y luego ya al regresar, de noche el baile. Se sacaban unos bancos de la Iglesia, y la música tocaba desde el atrio, pero a las 12, todo el mundo a la cama. 
El 20, era fiesta local, día grande, día del Santo Cristo. Al terminar la diana floreada por las principales calles, ya había que arreglarse, para subir al Santo Cristo, para la Misa y luego la Procesión, primero solo alrededor del Santuario, para luego ampliar el recorrido por la Barriada, como actualmente. La procesión era después de la Fiesta y Misa . Si recuerdo que era un gran día, todo el pueblo en la calle y con Jesús del Llano. Ya la subida y bajada al Santo Cristo con Cofradía y autoridades, con la música, era una autentica procesión cívica. 
El 21, San Mateo, titular de la Parroquia, pues ese día, pero de 1225, hace este año 783, es cuando Fernando III El Santo, incorporó a la Corona castellana la villa de Baños, después de serle entregada por el emir de Baeza Al-Bayyasi. En una decisión totalmente desafortunada, como ya he comentado en otras ocasiones, el Ayuntamiento de turno, se quitó el nombre a la Calle de Fernando III El Santo. ¿Esa era ya memoria histórica? Un poco mas de seriedad con la Historia. 
Recuerdo a Pedro “El Pintao”, con el trajín de la Cofradía, las Banderas, la Misa y la Procesión. Terminada, la verbena, el final de la Tómbola (se guardaba el premio mayor hasta el final, para animar a la gente) y cuando salía la lámpara, ya a las 12 se cerraba, la música se despedía. Con la traca final, terminaban las fiestas.