SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS.LOS APOSTOLES

En el arranque de la bóveda, enmarcados en parejas de lunetos, que terminan en los cuadros centrales con escenas de Jesús y de la Virgen hay un apostolado con cartelas que contienen el texto del credo. El apostolado se encuentra incompleto, se conservan solamente Santiago, San Pedro, San Juan, Santo Tomás, San Andrés, y posiblemente San Pablo, que sin ser apóstol aparece en frente de San Pedro y a diferencia del resto de los apóstoles no contiene la cartela con el texto del credo. En los lunetos aparecen escritos los nombres del Apóstol con letra muy de la época, en los que se conserva el cuadro y en los que no, por lo que es lo lógico que estuvieran todos y que se han perdido, sin duda por la desidia de los hombres, ya que son los de mas fácil acceso. Nos quedaremos sin conocer su iconografía, pero sin duda serían del mismo estilo.

San Pedro Apóstol.

Aparece en el cuadro con mirada serena de frente, con manto, las llaves en la derecha y un libro en la otra mano y la frase del Credo: "Creo en Dios Padre todo poderoso, Criador del cielo, y de la tierra", no hay otros elementos en el cuadro.

Príncipe de los Apóstoles y primer Papa, Pedro es mencionado frecuentemente en el Nuevo Testamento, en los Evangelios, en los Hechos de los Apóstoles, y en las Epístolas de San Pablo. Su nombre aparece 182 veces.

Lo único que sabemos de su vida antes de su conversión es que nació en Betsaida, junto al lago de Tiberíades y se trasladó a Cafarnaum, donde junto con Juan y Santiago, los hijos del Zebedeo, se dedicaba a la pesca.

Imaginamos a Pedro como un hombre astuto y sencillo, de gran poder para el bien, pero a veces afligido un carácter abrupto y tempestivo que habría de ser transformado por Cristo a través del sufrimiento.

San Juan Evangelista

El evangelista, el apostol. El discípulo amado el Evangelista, a quien se distingue como "el discípulo amado de Jesús" y a quien a menudo le llaman "el divino" (es decir, el "Teólogo") sobre todo entre los griegos y en Inglaterra, era un judío de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, con quien desempeñaba el oficio de pescador. Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el Nuevo Testamento y del Apocalipsis. Emblemas: El águila (por su visión mística elevada), Un libro (por su escritos llenos del Espíritu Santo).

En el cuadro del Santuario de Baños, se le ve de frente, túnica verde y manto rojo sobre el hombro izquierdo. La mano derecha bendiciendo y con la izquierda sostiene un cáliz del que sale una serpiente. Es la lucha entre el bien y el mal. La sangre de Cristo ha redimido los pecados del mundo y es la serpiente el maligno que es expulsado de la copa.

A su derecha la cartela con el texto: "Padeció debaxo del poder de Poncio Pilato: fue crucificado, muerto y sepultado”.

Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el Nuevo Testamento y del Apocalipsis. Fiesta: 27 de diciembre. Emblemas: El águila (por su visión mística elevada), Un libro (por sus escritos llenos del Espíritu Santo).

Se dice que San Juan era el más joven de los doce Apóstoles y que sobrevivió a todos los demás. Es el único de los Apóstoles que no murió mártir.DMC

[Alguna fotografía del proyecto de restauración de don Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María]

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS DE LA ENCINA. CUPULA CENTRAL

Nos vamos acercando al Crucificado, en este recorrido, que iniciamos al entrar en la Iglesia en el bajo coro. Aquí nos vamos a encontrar, en la gran cúpula central, que domina el crucero, con los atributos de la pasión y muerte de Jesús.

Son ocho escenas separadas por estípites, muy bien diferenciadas, y su recorrido, además de una gran belleza una lección, y un compendio de los elementos de la Pasión, Crucifixión y muerte del Hijo de Dios.

Iniciamos este recorrido frente al Altar Mayor, en sentido contrario a las agujas del reloj y describiremos, someramente las ocho escenas:

1ª Escena. De la Santísima Trinidad. Es curioso resaltar, como el tema de la Trinidad aparece hasta cuatro veces en el Santuario; ya la veíamos en el bajo coro, esta de la cúpula, en el Retablo, el cuadro central, y en el Camarín como tendremos ocasión de comentar, en lugar destacado.

El Espíritu Santo en forma de paloma por la izquierda, el Padre Eterno con amplios ropajes, sostiene en su rodilla derecha a Cristo yaciente que derrama su sangre sobre el Mundo. Sostenido por ángeles.

La Trinidad es la creencia central sobre la naturaleza de Dios del cristianismo católico, del cristianismo orodoxo y de la mayoría de las confesiones protestantes. Afirma que Dios es un ser único que existe simultáneamente como tres personas distintas o hipostásis, el Padre el Hijo y el Espíritu Santo. El término es una palabra compuesta de "tres" y "Unidad" es decir "Tres en uno", Tri-unidad, Trinidad. La palabra "Trinidad", como tal, no aparece en la Biblia.

La Iglesia Católica Romana dice: “La Trinidad es el término con que se designa la doctrina central de la religión cristiana [...] Así, en las palabras del Símbolo-Quicunque: ‘el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, y sin embargo no hay tres Dioses, sino un solo Dios’. En esta Trinidad. Por esta importancia doctrinal, la Sa

ntísima Trinidad aparece cuatro veces en el Santuario de Jesús del Llano.

2ª Escena. La Virgen Dolorosa, arrodillada sobre una nube sostenida por profusión de ángeles traspasada por una espada.

3ª Escena. Un ángel sostiene el paño de la Verónica, con las tres impresiones del rostro de Cristo. Debajo dos angelillos, llorosos, trasportan con sus manos, la corona de espinas.

4ª Escena. Se ve al Arcángel San Miguel venciendo al maligno y encina del arcángel hay una cartela, que sostiene un angelillo.

5ª Escena .Vemos ángeles y querubines portando la cruz entre nubes, con el paño de pureza.

6ª Escena. Un ángel trasporta la escalera, que sirvió para el Descendimiento, mientras que otro lleva la lanza, que atravesó el costado y la caña con la esponja, que le fue acercada a los labios, empapada en vinagre.

7ª Escena. Dos ángeles sostienen la túnica, sin costuras, mientras mas arriba, dos angelillos, portan los tres clavos y un martillo.

8ª Escena Un ángel coge la columna donde fue azotado y debajo otro sostiene los látigos de la flagelación, mientras un tercero porta la cartela con el I-N-R-I. (Jesús Nazareno Rey de los Judíos).

La cúpula descansa sobre pechinas pintadas con medallones con los cuatro evangelistas. San Mateo con el niño, San Marcos con el león, San Lucas con el toro y San Juan con el águila. Cada uno con su correspondiente atributo iconográfico.

DMC

Fotografías: algunas sacadas del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada

HOY DIA DE SAN JUAN DE LA CRUZ

EL PASTORCICO

Un pastorcico solo está penando

Ajeno de placer y de contento

Y en su pastora puesto el pensamiento

Y el pecho del amor muy lastimado.

No llora por haberle amor llagado

Que no le pena verse así afligido

Aunque en el corazón está herido

Mas llora por pensar que está olvidado.

Que sólo de pensar que está olvidado

De su bella pastora con gran pena

Se deja maltratar en tierra ajena

El pecho del amor muy lastimado.

Y dice el pastorcico: "¡Ay desdichado

De aquel que de mi amor ha hecho ausencia

Y no quiere gozar la mi presencia

Y el pecho por su amor muy lastimado!"

Y al cabo de un gran rato se ha encumbrado

Sobre un árbol do abrió sus brazos bellos

Y muerto se ha quedado asido de ellos

Del pecho del amor muy lastimado.

* * *

San Juan de la Cruz, presbítero de la Orden de los Carmelitas y doctor de la Iglesia, el cual, por consejo de santa Teresa, fue el primero de los hermanos que emprendió la reforma de la Orden, empeño que sostuvo con muchos trabajos, obras y ásperas tribulaciones, y, como demuestran sus escritos, buscando una vida escondida en Cristo y quemado por la llama de su amor, subió al monte de Dios por la noche oscura, descansando finalmente en el Señor, en Úbeda, de la provincia de Jaén (1591). Había nacido en Fontiveros, (Ávila) el 24 de junio de 1542.

La fotografía es del Monumento del Santo en Úbeda, obra realizada por el prestigioso escultor Francisco Palma Burgos, autor del Retablo de la Parroquia de San Mateo de Baños de la Encina.

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS. CUADROS DE LAS BÓBEDAS

En la bóveda aparecen cuatro lienzos fijados en el techo y un quinto, simulado, es pintado sobre el muro en el tramo encima del coro.

Este primer cuadro mural representa una escena de ángeles tocando instrumentos musicales, arpa, trompeta, flautas, tuba especie de chelo y alguno más, alrededor de una cartela con el texto "SANTUS SANTUS SANTUS".

Avanzando por la nave nos encontramos en el segundo y tercer tramo de la bóveda con la serie de lienzos que representan escenas de la vida de la Virgen, Anunciación y Visitación y de Jesús, como es el Nacimiento y el descanso en la Huida a Egipto. La Virgen nos lleva , nos acerca, nos acompaña, a Jesús, en esta catequesis y peregrinar hasta el Cristo del Llano Crucificado.

La Anunciación.

María arrodillada en un elegante reclinatorio con un libro semiabierto, con los ojos bajos y velo que cubre la cabeza y hombros y túnica roja. A su izquierda ricas telas y paramentos y un mueble con paño blanco. El Ángel inclinado con túnica blanca, manto rojo al aire señalando con su dedo derecho al Espíritu Santo "Concebirás un hijo por obra del Espíritu Santo") y en la mano izquierda sostiene un ramo con tres azucenas blancas. En el centro la paloma del Espíritu Santo que cubre con sus rayos toda la escena.

La visitación de María a su prima Isabel.

Es el encuentro de la Virgen con su prima Santa Isabel, que ya muy mayor esperaba un hijo, San Juan Baautista, la voz en el desierto, y detrás San José que llega ante la casa. Los santos con aureola. Delante de la puerta de la vivienda, Zacarías y detrás un sirviente. Paisaje, con arbolado y ricas telas.

Nacimiento de Cristo.

El Niño en el pesebre. María, con velo y manto y túnica roja con los brazos abiertos dirige su mirada al niño. Detrás de Maria un pastor arrodillado, San José con la vara florecida de rodillas y la otra mano al pecho, en actitud orante, mira al Niño. Entre ellos y arropando al Niño el buey. Detrás de San José dos pastores en actitud orante y el mas cercano al misterio y de rodillas sujeta un corderillo.

La Huida o descanso en la huida a Egipto.

La Virgen, en el centreo de la escena, está sentada bajo un frondoso árbol, sostiene al Niño Jesús que con los brazos estirados juega con San José, que coge del árbol una fruta para ofrecérsela. San José tiene a su lado un fardo, un tonelillo de madera y algunos cuencos. Suequipaje para el largo viaje. Al otro lado dos ángeles, uno en actitud orante con las manos sobre el pecho y el otro con una gran cesta de flores. En el ángulo inferior se ve la cabeza de la mula.

Mi padre, atribuía la autoria de estos cuadros al pintor granadino juan de Sevilla (1627-1659), basado en otras obras del autor de factura similar, de temática religiosa, y las fechas, que coinciden con las del Santuario. Ahora ya restaurados, habrá que seguir, con la datación y catalogación correspondiente. Deseo cuanto antes completar mi archivo con fotografiaras actuales, pero la falta de luz lo ha impedido. Por ello pido disculpas

DMC.

EL ÁRBOL DE NAVIDAD

Los antiguos germanos creían que el mundo y todos los astros estaban sostenidos pendiendo de las ramas de un árbol gigantesco llamado el “divino Idrasil” o el “dios Odín”. En cada solsticio de invierno, cuando suponían que se renovaba la vida, le rendían un culto especial.

La celebración de ese día consistía en adornar un árbol de encino con antorchas que representaban a las estrellas, la luna y el sol. En torno a este árbol, bailaban y cantaban adorando a su dios.

Cuentan que San Bonifacio, evangelizador de Alemania e Inglaterra, derribó el árbol que representaba al dios Odín, y en el mismo lugar plantó un pino, símbolo del amor perenne de Dios y lo adornó con manzanas y velas, dándole un simbolismo cristiano: las manzanas representaban las tentaciones, el pecado original y los pecados de los hombres; las velas representaban a Cristo, la luz del mundo y la gracia que reciben los hombres que aceptan a Jesús como Salvador. Esta costumbre se difundió por toda Europa en la Edad Media y con las conquistas y migraciones, llegó a América.

Poco a poco, la tradición fue evolucionando: se cambiaron las manzanas por bolas y las velas por focos que representan la alegría y la luz que Jesucristo trajo al mundo.

Las bolas y sus colores, actualmente simbolizan las oraciones que hacemos durante el periodo de Adviento:

azules simbolizan oraciones de arrepentimiento

plateadas, de agradecimiento

doradas, de alabanza

rojas, de petición

Se acostumbra poner una estrella en la punta del pino que representa la fe que debe guiar nuestras vidas.También se suele adornar con diversas figuras el árbol de Navidad. Éstos representan las buenas acciones y sacrificios, los “regalos” que le daremos a Jesús en la Navidad.

De pequeño en la casa de Baños no se puso árbol, se enramaba la casa, la cancela y en la escalera una guirnalda de ramas de pino.

Las fotos son del árbol de navidad de mi casa en Santa Cruz, donde lo solemos poner, junto con la corona de adviento y en lugar destacado el Nacimiento.

EL PORTAL DE BELÉN

El Papa San Sixto III, en el siglo V d.C. ya celebraba la Navidad con algunas representaciones del Nacimiento de Cristo realizados en una gruta semejante a la de Belén que él mismo había mandado construir en una Iglesia.

Sin embargo, se considera a San Francisco de Asís como el creador de los Nacimientos. En 1223 quiso celebrar una “Noche Buena” en la que se reviviera el recuerdo de Jesús nacido en Belén y puso un Nacimiento en el bosque con personas y animales vivos.

Esta actividad gustó mucho a los que asistieron y se empezó a popularizar. Con el paso del tiempo, la falta de espacio obligó a sustituir a las personas y animales con figuras de madera o de barro.Esta tradición fue acogida con gran cariño y se ha extendido por todo el mundo desde el siglo XVI.

Recuerdo de niño en Baños, que íbamos a la Llanada a coger musgo, y algunas piedras, blancas, que me gustaban mas, y candilicos debajo de las pizarras. Mi padre pintaba en papel de envolver el frente, con las montañas, las nubes y delante en una mesa se iba colocando las figuras. La cueva era de corcho, de una colmena vieja, inservible, también hacia casitas y figuritas de barro modeladas, y luego pintadas: con ramas de pino y plantas de la sierra como tomillo, romero o mejorana, se adornaba y olía muy bien la casa.

De pequeños pasábamos las horas muertas delante del Belén, del Portal de Belén, jugando y moviendo las figuras, las ovejillas, los marranillos y toda clase de animales que había, no faltaba un venado, entre las jaras, y con la platilla y un cristal hacíamos el río, y un pequeño lago para los patos. La lavandera, los pastorcillos, el pozo, en la montaña el Castillo de Herodes.

A lo lejos, los Reyes Magos con sus camellos, y cada día los acercábamos al portal

Recuerdo que un año mi padre pintó para el frente a Baños, con el Castillo y la Iglesia de San Mateo, y el Navalmorqui al fondo, Ese año el Nacimiento quedó precioso.

Las fotografías son del nacimiento de mi casa en Tenerife. Lo ponemos en el puente de la Inmaculada, aquí son piedras volcánicas y cantos rodados de playa, la arena mas negra, y las figuras de una feria de artesanía sudamericana.

Quiero aprovechar para felicitar esta Navidad a todos cuantos tienen la paciencia y el tesón de seguir mis cosas. Que el Niño Jesús, que nace en Belén les colme de bendiciones a todos.

DMC

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LA INMACULADA CONCEPCION. DÍA DE MI MADRE.

Es el día de mi madre “Doña Concha” como la llamamos en casa cariñosamente. Muchísimas felicidades, junto con mis oraciones y el deseo de que Dios nos la conserve muchos años, y muchísimos besos en la distancia.

Hace 70 años que se casaron mis padres en Córdoba, en la Iglesia de San Miguel.

Recuerdo este día de la Inmaculada, hace ya 20 años, en 1989, cuando celebraron las Bodas de Oro; mis hermanos actuaron de padrinos en la Misa, habian regalado una casulla azul, y se estrenó; yo hice las peticiones y los nietos llevaron las ofrendas,; ellos arropados por los hijos, nietos, hermanos y sobrinos, mas de cien personas que nos fuimos a Bailén a comer. Fue un día inolvidable.

Mis padres quisieron que para siempre la Inmaculada estuviera presente en Baños, y la dejaron para ello en el retablo de la Parroquia de San Mateo.

Mi hermana Concha también celebra su Santo, vaya mi felicitación.

Y yo mi Patrona, como Alférez de Complemento del Arma de Infantería. Asisto a las celebraciones del Cuartel de Hoya Fria: Parada militar, discursos, Santa Misa, fuera del programa en la Capilla, vino de honor y brindis por S.M. El Rey.

DMC

A LA INMACULADA CONCEPCION

Salve, salve

Eres más pura que el sol,

más hermosa que las perlas

que ocultan los mares,

y ella sola entre tantos mortales,

del pecado de Adán se libró.

Salve, salve, cantaba María,

que es más pura que tú,

solo Dios, solo Dios.

Y en el cielo una voz se oia

solo Dios, solo Dios, solo Dios.

Eres más pura que el sol...

SE ACERCA LA NAVIDAD

En Santa Cruz de Tenerife, y en todas las Islas Canarias, no es el frío el que nos anunciando, la llegada de la Navidad. Se “desangran” los turrones en los escaparates, y vemos a los turistas que en esta época llegan en oleadas, en los grandes trasatlánticos, en pantalón corto, y en “camisilla” por la ciudad, además de seguir las playas llenas.

Te das cuanta de la llegada de la Navidad, cuando una mañana, ves que lo operarios municipales han sembrado el centro y los barrios con mas de cien mil flores de Pascua y el día 1 de diciembre se inaugura el alumbrado extraordinario, y los grandes Belenes, de gran tradición, como es el del Cabildo de Tenerife, con mas de veinte años sin faltar a la cita.

Las calles y plazas lucen de otra manera, el reloj de flores del Parque Garcia Sanabria, que cambia de flores según la estación, esta precioso, y toda la ciudad anuncia la Navidad del Niño Dios.

El Cabildo ha engalanado su fachada y es un ir y venir para ver el Portal de Belen, que estará abierto hasta el día 6 de enero.

Este año, realizado por el artesano José María Mesa Martín, que ha realizado las figuras y todo el Belén, tenemos la oportunidad de contemplar un portal asentado en el ambiente rural de finales del siglo XVIII y XIX, con la arquitectura y los oficios propios de la Isla en aquellos tiempos.

Don Ricardo Melchior, Presidente del Cabildo, señala en el folleto que “La conmemoración de la llegada del Redentor, supone unos de los eventos mas emocionantes y entrañables de cuantos tienen lugar a los largo del año. Un acontecimiento de tanta trascendencia representó el inicio de una era marcada por un mensaje de amor, de esperanza y entendimiento entre los seres humanos. Esas enseñanzas impartidas por Jesús ha supuesto también el sustento de nuestras creencias y la base de nuestras tradiciones”.

El Portal es una belleza y una enseñanza. Centrado en el Portal, con la Virgen, el Niño y San José, están los Reyes en adoración con sus presentes, al lado una parranda, le tocan al Niño, y todo alrededor, los oficios típicos, peluquero, cestería, ceramistas, la típica “ventita”, donde se hace la compra.

Caras, trajes, utensilios varios y con todo detalle, la piedra de la casa, el del suelo, los pimientos secándose, las naranjas chinas, como se les llama a las mandarinas, la ropa tendida. Todo evoca una manera de vivir los canarios en aquellas épocas.

DMC.

Mas fotos: http://picasaweb.google.es/banosdiego