SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS DE LA ENCINA.

SAN ANDRES

Nació en Betsaida, población de Galilea situada a orillas del lago de Genezaret.

En el Santuario de Jesús del llano de Baños de la Encina se representa con túnica blanca y manto al hombro derecho, sosteniendo un libro; detrás el aspa como símbolo del martirio, pues asi dice la tradición que fue martirizado. A su izquyierda la cartela con la frese del Credo: “Y en Jesu Chisto su unico Hujo, Señor nuestro”. Se hizo amplia referencia a este Santo, el día 30 de noviembre, que se celebra su Conmemoración.

SAN PABLO.

El último de los que se conservan, atribuido a San Pablo no tiene la cartela del Credo. Aparece con un libro abierto en la mano derecha y una espada sostenida con el manto rojo en la mano izquierda, se encuentra con el rostro girado mirando al cielo.

Pablo de Tarso, originalmente Saulo, también llamado San Pablo Apóstol y San Pablo de Tarso († 67), es considerado por muchos cristianos como el discípulo más importante de Jesús, a pesar de que nunca llegó a conocerlo, y, después de Jesús, la persona más importante para el cristianismo. Pablo es reconocido por muchos cristianos como un santo. Hizo mucho para introducir el cristianismo entre los gentiles y es considerado como uno de las fuentes significativas de la doctrina de la iglesia primitiva.

Nació entre el año 5 y el año 10 en Tarso, en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana.

Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudia con el famoso rabino Gamaliel. Aquí se une al grupo de los fariseos.

Tras la muerte de Jesús, hacia el año 30, comienzan a formarse grupos de seguidores de Jesús. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de estas comunidades. En el año 36 se convirtió al cristianismo, que según cuenta el libro de Hechos de los Apóstoles, fue gracias a una aparición de Cristo, camino de la ciudad de Damasco.

[Fotografías del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María]

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS.

SANTO TOMAS APOSTOL.

Santo Tomás era judío, y probablemente galileo; humilde pescador de oficio. Tuvo la felicidad de seguir a Cristo que lo hizo apóstol en el año 31.

Tomás es conocido entre los demás apóstoles por su incredulidad, que se desvaneció en presencia de Cristo resucitado; él proclamó la fe pascual de la Iglesia con estas palabras: «¡Señor mío y Dios mío!» Nada sabemos con certeza acerca de su vida, aparte de los indicios que nos suministra el Evangelio. Se dice que evangelizó la India.

No podemos olvidar que el respondió a favor de Jesús, dispuesto a ir a Jerusalén a pesar de saber que los Fariseos planeaban su muerte. Santo Tomás dijo: "Vamos también nosotros para morir con él". Así de ardiente era el amor de este discípulo por su maestro, aún antes del descenso del Espíritu Santo. Siendo uno de los doce Apóstoles escogidos por Jesús (cf. Mt 3,10) es recordado por muchos porque no aceptó el testimonio de sus compañeros sobre la visita que recibieron de Jesús resucitado.

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor.» (Juan 20,24)

En el Santuario de Jesús del Llano lo vemos representado con los ojos bajos, quizás avergonzado por la duda de la Resurrección, con la lanza a la derecha que abrió el costado del Maestro, un libro y a la izquierda la frase del Credo: "Descendió a los infiernos: al tercero día resucitó de entre los muertos."

SANTIAGO

Hijo de Zebedeo. El y su hermano Juan fueron llamados por Jesús mientras estaban arreglando sus redes de pescar en el lago Genesaret.

En los evangelios se relata que Santiago tuvo que ver con el milagro de la hija de Jairo. Fue uno de los tres Apóstoles testigos de la Transfiguración y luego Jesús le invitó, también con Pedro y Santiago, a compartir mas de cerca Su oración en el Monte de los Olivos.

En los Hechos de los Apóstoles descubrimos fue el primer apóstol martirizado. Murió asesinado por el rey Herodes Agripa I, el 25 de marzo de 41 (día en que la liturgia actual celebra La Anunciación). Según una leyenda, su acusador se arrepintió antes que mataran a Santiago por lo que también fue decapitado. Santiago es conocido como "el Mayor", distinguiéndolo del otro Apóstol, Santiago el Menor.

Lo vemos en la repserentacion de Baños, con túnica con dos conchas en el pecho, manto rojo y bastón en la mano izquierda y en su derecha pluma, que parece escribe sobre un libro. A su derecha la cartela con el texto del Credo: "Fue concebido por obra del Espíritu Santo, y nació de Santa Maria Virgen"

[Fotografías del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María]

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS.LOS APOSTOLES

En el arranque de la bóveda, enmarcados en parejas de lunetos, que terminan en los cuadros centrales con escenas de Jesús y de la Virgen hay un apostolado con cartelas que contienen el texto del credo. El apostolado se encuentra incompleto, se conservan solamente Santiago, San Pedro, San Juan, Santo Tomás, San Andrés, y posiblemente San Pablo, que sin ser apóstol aparece en frente de San Pedro y a diferencia del resto de los apóstoles no contiene la cartela con el texto del credo. En los lunetos aparecen escritos los nombres del Apóstol con letra muy de la época, en los que se conserva el cuadro y en los que no, por lo que es lo lógico que estuvieran todos y que se han perdido, sin duda por la desidia de los hombres, ya que son los de mas fácil acceso. Nos quedaremos sin conocer su iconografía, pero sin duda serían del mismo estilo.

San Pedro Apóstol.

Aparece en el cuadro con mirada serena de frente, con manto, las llaves en la derecha y un libro en la otra mano y la frase del Credo: "Creo en Dios Padre todo poderoso, Criador del cielo, y de la tierra", no hay otros elementos en el cuadro.

Príncipe de los Apóstoles y primer Papa, Pedro es mencionado frecuentemente en el Nuevo Testamento, en los Evangelios, en los Hechos de los Apóstoles, y en las Epístolas de San Pablo. Su nombre aparece 182 veces.

Lo único que sabemos de su vida antes de su conversión es que nació en Betsaida, junto al lago de Tiberíades y se trasladó a Cafarnaum, donde junto con Juan y Santiago, los hijos del Zebedeo, se dedicaba a la pesca.

Imaginamos a Pedro como un hombre astuto y sencillo, de gran poder para el bien, pero a veces afligido un carácter abrupto y tempestivo que habría de ser transformado por Cristo a través del sufrimiento.

San Juan Evangelista

El evangelista, el apostol. El discípulo amado el Evangelista, a quien se distingue como "el discípulo amado de Jesús" y a quien a menudo le llaman "el divino" (es decir, el "Teólogo") sobre todo entre los griegos y en Inglaterra, era un judío de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, con quien desempeñaba el oficio de pescador. Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el Nuevo Testamento y del Apocalipsis. Emblemas: El águila (por su visión mística elevada), Un libro (por su escritos llenos del Espíritu Santo).

En el cuadro del Santuario de Baños, se le ve de frente, túnica verde y manto rojo sobre el hombro izquierdo. La mano derecha bendiciendo y con la izquierda sostiene un cáliz del que sale una serpiente. Es la lucha entre el bien y el mal. La sangre de Cristo ha redimido los pecados del mundo y es la serpiente el maligno que es expulsado de la copa.

A su derecha la cartela con el texto: "Padeció debaxo del poder de Poncio Pilato: fue crucificado, muerto y sepultado”.

Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el Nuevo Testamento y del Apocalipsis. Fiesta: 27 de diciembre. Emblemas: El águila (por su visión mística elevada), Un libro (por sus escritos llenos del Espíritu Santo).

Se dice que San Juan era el más joven de los doce Apóstoles y que sobrevivió a todos los demás. Es el único de los Apóstoles que no murió mártir.DMC

[Alguna fotografía del proyecto de restauración de don Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María]

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS DE LA ENCINA. CUPULA CENTRAL

Nos vamos acercando al Crucificado, en este recorrido, que iniciamos al entrar en la Iglesia en el bajo coro. Aquí nos vamos a encontrar, en la gran cúpula central, que domina el crucero, con los atributos de la pasión y muerte de Jesús.

Son ocho escenas separadas por estípites, muy bien diferenciadas, y su recorrido, además de una gran belleza una lección, y un compendio de los elementos de la Pasión, Crucifixión y muerte del Hijo de Dios.

Iniciamos este recorrido frente al Altar Mayor, en sentido contrario a las agujas del reloj y describiremos, someramente las ocho escenas:

1ª Escena. De la Santísima Trinidad. Es curioso resaltar, como el tema de la Trinidad aparece hasta cuatro veces en el Santuario; ya la veíamos en el bajo coro, esta de la cúpula, en el Retablo, el cuadro central, y en el Camarín como tendremos ocasión de comentar, en lugar destacado.

El Espíritu Santo en forma de paloma por la izquierda, el Padre Eterno con amplios ropajes, sostiene en su rodilla derecha a Cristo yaciente que derrama su sangre sobre el Mundo. Sostenido por ángeles.

La Trinidad es la creencia central sobre la naturaleza de Dios del cristianismo católico, del cristianismo orodoxo y de la mayoría de las confesiones protestantes. Afirma que Dios es un ser único que existe simultáneamente como tres personas distintas o hipostásis, el Padre el Hijo y el Espíritu Santo. El término es una palabra compuesta de "tres" y "Unidad" es decir "Tres en uno", Tri-unidad, Trinidad. La palabra "Trinidad", como tal, no aparece en la Biblia.

La Iglesia Católica Romana dice: “La Trinidad es el término con que se designa la doctrina central de la religión cristiana [...] Así, en las palabras del Símbolo-Quicunque: ‘el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, y sin embargo no hay tres Dioses, sino un solo Dios’. En esta Trinidad. Por esta importancia doctrinal, la Sa

ntísima Trinidad aparece cuatro veces en el Santuario de Jesús del Llano.

2ª Escena. La Virgen Dolorosa, arrodillada sobre una nube sostenida por profusión de ángeles traspasada por una espada.

3ª Escena. Un ángel sostiene el paño de la Verónica, con las tres impresiones del rostro de Cristo. Debajo dos angelillos, llorosos, trasportan con sus manos, la corona de espinas.

4ª Escena. Se ve al Arcángel San Miguel venciendo al maligno y encina del arcángel hay una cartela, que sostiene un angelillo.

5ª Escena .Vemos ángeles y querubines portando la cruz entre nubes, con el paño de pureza.

6ª Escena. Un ángel trasporta la escalera, que sirvió para el Descendimiento, mientras que otro lleva la lanza, que atravesó el costado y la caña con la esponja, que le fue acercada a los labios, empapada en vinagre.

7ª Escena. Dos ángeles sostienen la túnica, sin costuras, mientras mas arriba, dos angelillos, portan los tres clavos y un martillo.

8ª Escena Un ángel coge la columna donde fue azotado y debajo otro sostiene los látigos de la flagelación, mientras un tercero porta la cartela con el I-N-R-I. (Jesús Nazareno Rey de los Judíos).

La cúpula descansa sobre pechinas pintadas con medallones con los cuatro evangelistas. San Mateo con el niño, San Marcos con el león, San Lucas con el toro y San Juan con el águila. Cada uno con su correspondiente atributo iconográfico.

DMC

Fotografías: algunas sacadas del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada

HOY DIA DE SAN JUAN DE LA CRUZ

EL PASTORCICO

Un pastorcico solo está penando

Ajeno de placer y de contento

Y en su pastora puesto el pensamiento

Y el pecho del amor muy lastimado.

No llora por haberle amor llagado

Que no le pena verse así afligido

Aunque en el corazón está herido

Mas llora por pensar que está olvidado.

Que sólo de pensar que está olvidado

De su bella pastora con gran pena

Se deja maltratar en tierra ajena

El pecho del amor muy lastimado.

Y dice el pastorcico: "¡Ay desdichado

De aquel que de mi amor ha hecho ausencia

Y no quiere gozar la mi presencia

Y el pecho por su amor muy lastimado!"

Y al cabo de un gran rato se ha encumbrado

Sobre un árbol do abrió sus brazos bellos

Y muerto se ha quedado asido de ellos

Del pecho del amor muy lastimado.

* * *

San Juan de la Cruz, presbítero de la Orden de los Carmelitas y doctor de la Iglesia, el cual, por consejo de santa Teresa, fue el primero de los hermanos que emprendió la reforma de la Orden, empeño que sostuvo con muchos trabajos, obras y ásperas tribulaciones, y, como demuestran sus escritos, buscando una vida escondida en Cristo y quemado por la llama de su amor, subió al monte de Dios por la noche oscura, descansando finalmente en el Señor, en Úbeda, de la provincia de Jaén (1591). Había nacido en Fontiveros, (Ávila) el 24 de junio de 1542.

La fotografía es del Monumento del Santo en Úbeda, obra realizada por el prestigioso escultor Francisco Palma Burgos, autor del Retablo de la Parroquia de San Mateo de Baños de la Encina.

SANTUARIO DE JESUS DEL LLANO DE BAÑOS. CUADROS DE LAS BÓBEDAS

En la bóveda aparecen cuatro lienzos fijados en el techo y un quinto, simulado, es pintado sobre el muro en el tramo encima del coro.

Este primer cuadro mural representa una escena de ángeles tocando instrumentos musicales, arpa, trompeta, flautas, tuba especie de chelo y alguno más, alrededor de una cartela con el texto "SANTUS SANTUS SANTUS".

Avanzando por la nave nos encontramos en el segundo y tercer tramo de la bóveda con la serie de lienzos que representan escenas de la vida de la Virgen, Anunciación y Visitación y de Jesús, como es el Nacimiento y el descanso en la Huida a Egipto. La Virgen nos lleva , nos acerca, nos acompaña, a Jesús, en esta catequesis y peregrinar hasta el Cristo del Llano Crucificado.

La Anunciación.

María arrodillada en un elegante reclinatorio con un libro semiabierto, con los ojos bajos y velo que cubre la cabeza y hombros y túnica roja. A su izquierda ricas telas y paramentos y un mueble con paño blanco. El Ángel inclinado con túnica blanca, manto rojo al aire señalando con su dedo derecho al Espíritu Santo "Concebirás un hijo por obra del Espíritu Santo") y en la mano izquierda sostiene un ramo con tres azucenas blancas. En el centro la paloma del Espíritu Santo que cubre con sus rayos toda la escena.

La visitación de María a su prima Isabel.

Es el encuentro de la Virgen con su prima Santa Isabel, que ya muy mayor esperaba un hijo, San Juan Baautista, la voz en el desierto, y detrás San José que llega ante la casa. Los santos con aureola. Delante de la puerta de la vivienda, Zacarías y detrás un sirviente. Paisaje, con arbolado y ricas telas.

Nacimiento de Cristo.

El Niño en el pesebre. María, con velo y manto y túnica roja con los brazos abiertos dirige su mirada al niño. Detrás de Maria un pastor arrodillado, San José con la vara florecida de rodillas y la otra mano al pecho, en actitud orante, mira al Niño. Entre ellos y arropando al Niño el buey. Detrás de San José dos pastores en actitud orante y el mas cercano al misterio y de rodillas sujeta un corderillo.

La Huida o descanso en la huida a Egipto.

La Virgen, en el centreo de la escena, está sentada bajo un frondoso árbol, sostiene al Niño Jesús que con los brazos estirados juega con San José, que coge del árbol una fruta para ofrecérsela. San José tiene a su lado un fardo, un tonelillo de madera y algunos cuencos. Suequipaje para el largo viaje. Al otro lado dos ángeles, uno en actitud orante con las manos sobre el pecho y el otro con una gran cesta de flores. En el ángulo inferior se ve la cabeza de la mula.

Mi padre, atribuía la autoria de estos cuadros al pintor granadino juan de Sevilla (1627-1659), basado en otras obras del autor de factura similar, de temática religiosa, y las fechas, que coinciden con las del Santuario. Ahora ya restaurados, habrá que seguir, con la datación y catalogación correspondiente. Deseo cuanto antes completar mi archivo con fotografiaras actuales, pero la falta de luz lo ha impedido. Por ello pido disculpas

DMC.

EL ÁRBOL DE NAVIDAD

Los antiguos germanos creían que el mundo y todos los astros estaban sostenidos pendiendo de las ramas de un árbol gigantesco llamado el “divino Idrasil” o el “dios Odín”. En cada solsticio de invierno, cuando suponían que se renovaba la vida, le rendían un culto especial.

La celebración de ese día consistía en adornar un árbol de encino con antorchas que representaban a las estrellas, la luna y el sol. En torno a este árbol, bailaban y cantaban adorando a su dios.

Cuentan que San Bonifacio, evangelizador de Alemania e Inglaterra, derribó el árbol que representaba al dios Odín, y en el mismo lugar plantó un pino, símbolo del amor perenne de Dios y lo adornó con manzanas y velas, dándole un simbolismo cristiano: las manzanas representaban las tentaciones, el pecado original y los pecados de los hombres; las velas representaban a Cristo, la luz del mundo y la gracia que reciben los hombres que aceptan a Jesús como Salvador. Esta costumbre se difundió por toda Europa en la Edad Media y con las conquistas y migraciones, llegó a América.

Poco a poco, la tradición fue evolucionando: se cambiaron las manzanas por bolas y las velas por focos que representan la alegría y la luz que Jesucristo trajo al mundo.

Las bolas y sus colores, actualmente simbolizan las oraciones que hacemos durante el periodo de Adviento:

azules simbolizan oraciones de arrepentimiento

plateadas, de agradecimiento

doradas, de alabanza

rojas, de petición

Se acostumbra poner una estrella en la punta del pino que representa la fe que debe guiar nuestras vidas.También se suele adornar con diversas figuras el árbol de Navidad. Éstos representan las buenas acciones y sacrificios, los “regalos” que le daremos a Jesús en la Navidad.

De pequeño en la casa de Baños no se puso árbol, se enramaba la casa, la cancela y en la escalera una guirnalda de ramas de pino.

Las fotos son del árbol de navidad de mi casa en Santa Cruz, donde lo solemos poner, junto con la corona de adviento y en lugar destacado el Nacimiento.