DOCTOR EXPLOSION EN BAÑOS DE LA ENCINA

Veinte años lleva el asturiano Jorge Muñoz-Cobo al frente de Doctor Explosión, uno de los grupos españoles de sonido sesentero más divertidos y fieles a la ortodoxia. El 15 de marzo se publicó su nuevo álbum  "Hablaban con frases hechas”, grabado en los estudios Circoperrotti, de Gijón, uno de los templos europeos de la grabación analógica propiedad del mismo Jorge y con él como productor, copio  de internet.

Y es que Jorge es primo hermano mío, hijo de tío Paco, hermano de mi padre, y aunque casado en Gijón, mantuvo un cariño especial a Baños, y al menos casa dos años venia, con mi tía o solo. Tuve mucho contacto con él, pase días de estudiante con ellos en Asturias y en los últimos años de su vida (como todas las buenas personas mueren pronto), pasaba casi un mes en Tenerife. Tomábamos café a las 11 y luego nos reuníamos por la tarde a charlas y tomar algo.

Un dato curioso. Cuando yo nací en en 1944, estaba mi  tío en Baños, y según consta en la Partida de Nacimiento, el dio cuenta en el Juzgado.

Boda de mis tíos

A mi tía Paquita, su mujer, me la encontré, de casualidad, el dia de los atentados a las Torres Gemelas de N. York, 11 de septiembre de 2001.. Estaba yo en Gijón. Invitado por el Ministro de Trabajo, el día 10, se había botado el nuevo barco hospital “Esperanza del Mar”. Esa mañana hacia tiempo para el avión y Sali tarde del hotel a desayunar, y estando en una cafetería, vi entrar a una señora, que inmediatamente reconocí. Mi tía Paquita. Me acerque y la salude y estuvo, como siempre muy cariñosa. Me llama siempre “Dieguito”. Desde aquí un abrazo.

Tío Paco en Baños con mi hermano Luis

Siento no estar en Baños, para asistir al Concierto de hoy 9 de Mayo. En la página del grupo, le escribí a Jorge unas cosas y me ha contestado lo siguiente:

“Querido primo Diego:

Que tal estas? Me hace muchísima ilusión tocar en Baños como puedes imaginarte. No ha podido haber una mejor carambola del destino, ni concibo un mejor inicio de gira que empezar los conciertos de este disco tocando en Baños de la Encina, un lugar tan queridísimo para mi padre y todos los Muñoz-Cobo. Pues allí estaremos dando saltos sobre el escenario y haciendo bailar hasta los olivos milenarios!! Tengo ya ganas de que llegue mañana para ir a ver a tía Concha y al resto de familia que esté allí. Siento que te lo pierdas y espero que pronto haya otra ocasión de vernos en Andalucía.

Un abrazo!

Tu primo

Jorge”

Mi tío Paco en un caballo de cartón

Gracias primo, seguro que será un exitazo, y que como dices bailaran los olivos y las piedras milenarias, y todos los bañuscos que llenaran la Caseta Municipal. Aunque naciste en Gijón,  nuestro  abuelo Luis Muñoz-Cobo Jimenez, su madre la bisabuela Juana  Jimenez del Mármol y la tatarabuela Catalina Josefa del Mármol y Salido, eran de Baños.

Mos tíos en Gijón

DMC

FIESTA DE JESÚS DEL LLANO 

EN BAÑOS DE LA ENCINA

Curiosamente, hoy es el día de la Virgen de la Encina, 9 de Mayo, felicidades a Enciinas, Encis y a Encinitas; asi cantamos: 

Un día 9 de mayo

quisiste bajar del cielo 

Y te apareciste en Baños

para celestial consuelo. 

¡Oh Madre mía! ¡Oh madre mía!

de los bañuscos tendrás,

corazones que te amen

Por toda la eternidad.

Pero se celebra la Fiesta de Jesús del Llano, este año se aúnan los Patronos de Baños. El Quinario se ha celebrado en su Santuario, y hoy se celebrara la Misa solemne y después, como es tradición el recorrido al rededor del Santuario.

En un documento original que hay en casa de mi madre, escrito a mano sobre papel de barba, y fechado el día 13 de Octubre de 1866 se dice lo que  copio literalmente:

"  La efigie del S^to  Cristo del Llano ocupa (spe) siempre un pedestal de la misma fabrica y primor, el centro del Camarín en una Cruz de madera, desde q^e  la de plata rovada (sic) en 1859 y hayada a los dos o tres días, fue conducida a la Parroquia, en cuya Sacristía se conserva. El pueblo de Baños y los demás limítrofes, tienen a Este S^or  una devoción y un entusiasmo, que raya en delirio; en efecto, no es menester mas que ver una sola vez a aquel S^or  crucificado, en su suntuoso y mitad poético Camarín, para q^e   no se olvide nunca".

A esta devoción y a este delirio, me uno desde tierras lejanas, y deseo poder estar pronto delante del Santo Cristo del Llano, porque como decían nuestros antepasados, hace ya 145 años, con solo ver una vez a este Señor Crucificado,  es para que no se olvide nunca.

DMC

GRUPOS DE PERSONAS DE BAÑOS

Me ha gustado siempre ver fotos, guardadas antes ,en aquellos álbumes que por el paso del tiempo, se iban desprendiendo, en las cajas de zapatos o en las latas de membrillo de Puente Genil. La verdad es que se conservan muy bien.

Hoy con los sistemas del escaneo y las fotos y cámaras digitales, se conservan en el ordenador y de "una tacada", tienes cientos en un momento.

Pero la verdad es que, a veces, te llega la tristeza. Te das cuenta del tiempo como pasa y como se va quedando tanta gente en el camino.

Esta foto de la Romería de 1954, bajo la emblemática encina de mas de 400 años, están de izquierda a derecha: Ramón Cañizares, Cristobal (chófer de Jaén), un señor que no recuerdo, Bujaldón, Juan Muñoz-Cobo, mi padre, el Comandante de la Guardia Civil, Don Manuel Álvarez Tenedero, el párroco, el Veterinario de Baños, un señor de Jaén, Juan Canales, Don Paco, el Médico, D. Bernabé, alcalde pedáneo del Centenillo, Don José Rodriguéz, en cuchillas, un señor de Jaén, y yo, con 9 años. Todos ellos, ya fallecidos, de 15 en la foto solo quedo yo,..

Hay fotos de grupo de mi pandilla, cuando uno tonteaba y paseamos por el Santo Cristo, cuando los pinos empezaban a manchear en su verde intenso

Fotos de paseo de Feria, por la plaza, aun terriza, con la elegancia del momento y la moda de la época.

De paseo por la carretera, lo habitual en otros tiempos, donde no pasaban coches y no era peligroso, y donde , a la sombra de los álamos, se podía charlas amigablemente.

Dentro del bar, tomando un vino  de Santa Cruz de Mudela, manchego o  cerveza  mas escasa y gaseosa o zarzaparrilla, (algo parecido a la coca cola,) que servia Segundo en el Bar.

 Celebraciones, generalmente de Bodas,

Como esta de Andres, y su simpático grupo de amigos, de los que faltan ya Mateo y Juanito Mariano.

Escenas de un amplio grupo dentro de la Lonja.

O esta del grupo de sastras de Juan Canales

En la terraza de casa de mis padres, delante de la puerta, en la que está mi hermano Luis.

La rondalla, facilitada por José Espinosa, con las calles empedradas y delante la garrafa de vino y los chiquillos.

El grupo de niñas del Colegio de las Mojas, Hermanas Apostólicas de Cristo Crucificado, delante de la cueva con la Virgen en el patio.

A la salida del Santuario de Jesús Crucificado del Llano.

De expedición, o de Santos, solo hombres por aquel entonces.

O esta simpática, en la que están montados cinco en la burra, de una Romería, que me dio Manolo Checa.

Un grupo de trabajadores que arreglan las calles, todos con gorra, el botijo, el martillo...

O esta de 1949, con los manteles extendidos bajo un árbol, con el coche  de caballos, de mi tío abuelo Don Enrique Muñoz-Cobo Jiménez.

En fin hay muchas fotos, con personas, muchas de ellas, ya para el recuerdo.

DMC

DÍA DE LA ROMERÍA DE NUESTRA SEÑORA

 LA VIRGEN DE LA ENCINA

Oía, la Banda de Música, por mi calle “pero Baños también tiene Reina, Virgen de la Encina”. Sobresaltado, duermevela; pensé que estaba despierto y en mis oídos escuchaba esos sones tan queridos.

Ya me di cuenta, este año, el día 8, segundo domingo de Mayo es la Romería La verdad es que vivía ese comienzo, en la Plaza de caballistas, carrozas, romeros y la Hermandad, con su estandarte, y la Virgen, en sus andas, con un arreglo floral precioso, un manto divino, con su Divino Hijo en sus brazos.

Ya se alejaba por la plazuela, ya deje de verla, aun oía la música, los vivas y los cantos. Era un sueño, un deseo, pero estaba dormido. No sigo, no era nada más que mi imaginación soñolienta, tenía clavado en la retina el color del cielo, el colorido de los trajes, los caballos con sus cabriolas y sus relinchos. La Virgen, las andas, las mujeres llevándolas con sus pañuelos y las flores a la cabeza, el bullicio, los cohetes

Era la hora pero a tantos kilómetros… Me levante y rece a la Chitilla de los Olivares, a la Patrona de nuestro pueblo a nuestra Virgen de la Encina, con un deseo, de que pronto pueda volver y acompañarla en su Romeria hasta el Santuario.

DMC

DIOS TE SALVE, VIRGEN DE LA ENCINA

Dios te salve,

Reina y Madre de misericordia,

vida, dulzura y esperanza nuestra,

Dios te salve.

A ti llamamos los desterrados hijos de Eva;

a ti suspiramos, gimiendo y llorando,

en este valle de lágrimas.

Ea, pues, Señora, abogada nuestra,

vuelve a nosotros,

esos tus ojos misericordiosos.

Y, después de este destierro,

muéstranos a Jesús,

fruto bendito de tu vientre.

¡Oh clementísima, OH piadosa,

OH dulce Virgen María!

Ruega por nosotros,

Santa Madre de Dios,

para que seamos dignos

de alcanzar las promesas

de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

Víspera de la Romería, la Salve a la Virgen de la Encina, bendición de los estadales y ofrenda floral a la Patrona de nuestro pueblo Baños de la Encina.

Hace dos años, por la lluvia, se tuvo que hacer dentro de la Iglesia, quedando deslucido. Deseo que hoy el tiempo se una a todos los paisanos y   que se acerque a la Virgen también con un bonito ramos de flores.

 Aquí le dejo las mías, con mi cariño.

Virgen de la Encina, ruega por Baños, sus vecinos, sus emigrantes, sus enfermos, sus niños, por todos nosotros. Amén

DMC

VÍSPERAS DE ROMERÍA.  SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA ENCINA.

QUE MIRE PARA TENERIFE

                                              

            El Santuario de la Virgen es de notables proporciones: 24,50 metros de largo total por 9,15 de ancho, todo de piedra de sillería con bóveda de medio cañón, coro alto y cancel, así como siete altares laterales: cuatro en el lado del Evangelio y tres y puerta de la sacristía en el de la Epístola. El presbiterio está a mayor altura y por él se accede al púlpito sostenido por balaustre de jaspe, y al hermoso altar mayor con retablo barroco desaparecido como se dijo. Al camarín se accede por escalera que también arranca del presbiterio.

            La portada es sencilla y noble con arco de medio punto dovelado entre jambas, entablamento, hornacina para imagen de piedra y entradas frontal y laterales que forman un atrio o lonja bien conservado. La parte frontal culmina con espadaña para tres campanas de las que sólo se conserva una y la nave única se esfuerza con recios contrafuertes exteriores. Cuanta además el edificio con dependencias anejas de la antigua hospedería y vivienda para santeros,  además de un patio cercado por muro y salida al exterior.

            La Virgen tuvo diversas Capellanías para atender a su culto, destacando la fundada en 1645 por el sacerdote de Baños don Alfonso Pérez Tello, con obligación de celebrar doce misas durante el año en el Santuario y una en la parroquia de San Mateo todos los domingos y días festivos, así como el deber del capellán de acompañar a la Virgen en sus desplazamientos del Santuario a la Villa y viceversa, siempre que su salud se lo permitiera. Para ello asigna el fundador dona bienes consistentes en 290 olivas en la Marquesa, la Alberquilla y Cañada Herreros; la renta de un censo de 80 ducados y una "posada" o corral de colmenas en Nava del Saz y Cascajoso.

            Desde tiempos remotos -siglo XVI o antes- hubo cofradías separadas de la Virgen y de Jesús del Llano y la última se llamó “Esclavitud”, como sabemos por una escritura de capellanía fundada por doña Elvira Galindo en 1696, en cuya escritura dispuso entre otras cosas, que la aceituna de las fincas asignadas debía ponerse a censo, dedicándose el importe a “La Esclavitud del Santo Chisto del Llano, para ayuda de la fiesta y demás gastos de dicha Esclavitud”, cuyo nombre no hace referencia a esclavos en sentido estricto o personas que carecen de libertad, sino aplicando simbólicamente a personas sujetas a la voluntad de Dios, sin ninguna significación truculenta como algunos -torcidamente- han creído.

            De aquí proceden las llamadas “Fiestas de los Esclavos” que se celebraban a Jesús del Llano el 14 de septiembre (Exaltación de la Santa Cruz) y no el día 20 como ahora, aclarándolo la escritura de capellanía fundada por el canónigo doctor don Pedro García Delgado en el Santuario, el 28 de diciembre de 1686, en la que instituye tres fiestas: La más solemne el 3 de mayo, el día de la Invención de la Santa Cruz, y otras dos “fiestas llanas”, una el 16 de julio al Triunfo de la Cruz, instituida por la Iglesia en recuerdo de la victoria de las Navas de Tolosa y otra el 14 de septiembre ya mencionada, añadiendo “que se han de decir perpetuamente y para siempre jamás”. Esta última o de “Los Esclavos” se cambió de fecha y al refundirse bastante después ambas cofradías en una, se dispuso la celebración de las fiestas de la Hermandad única los días 19 y 20 de septiembre, una vez terminadas las recolecciones de verano y tareas de las eras, trasladando la de la Virgen del día 8 -Natividad de Nuestra Señora- al 19, y retrasando la de Jesús del 14 al 20. Al fundar el párroco, don José Jurado, la Cofradía de San Mateo, cuya fiesta celebra la Iglesia el 21 de septiembre, se agregó un día más a las Fiestas de Esclavos, hasta la desaparición reciente e inexplicable de la Hermandad del Santo titular de la Parroquia, cuyo nombre significa “Regalo de Dios”. Al menos, debían usarse las hermosas banderas, ya centenarias, que abrían marcha en las procesiones y que no debían perderse -como tantas otras cosas- en el olvido.

            Ya se dijo al hablar del libro “Fundaciones de Úbeda”, del siglo XVII, que al referirse a la Virgen de la Encina y su Santuario advierte que “es antiquísima, assí la Santa Imagen como la Ermita y de mucha devoción por quien ha obrado la Magestad de Dios muchas maravillas”, pero causa dolor que éstas no se escribieran para su constancia y conocimiento en los tiempos posteriores.

            Estamos en vísperas de la Romería; desde que la Virgen  de la Encina no está en su Santuario, se lleva, ahora andando, a la Sagrada Imagen, se celebra la Santa Misa, se hace la procesión alrededor del templo, y por la tarde, ya por medios mecánicos se trae hasta San Marcos, desde donde hace la entrada triunfal en Baños.

La romería cambio, antes había pocos medios mecánicos, algún camión, el de Columpios y la Pepa de Mariano y escasos coches, alguno de caballos, mulos y borricos. Hoy hay mas gente quizás, mas cosas para tomar y compartir; es un día grande, pero la gran pena es que la Virgen no esté en su Santuario, a donde ir a verla, a rezar, o llegar, al pasar cerca de las faenas de la labranza.

Feliz Feria, feliz Romería. Por mi condición de emigrante, a pesar de que a alguno le molestó, que me atribuyera esta condición, que es verdadero, he podido estar muy pocos años en la Romería, deseo poder hacerlo en próximos años, pero el sentimiento, el recuerdo, la añoranza no deja de sobrevolar sobre mi alma, y desde lejanas tierras, allende los mares, viviré, con todos los paisanos y forasteros, las fiestas y sobre todo la Romería, para gritar ¡Viva la Virgen de la Encina! ¡Viva la chiquitilla de los olivares! Y diré fuerte aunque no me oigan :

¡QUE MIRE "PA" TENERIFE!

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DMC,