LAS COLAS DEL EMBALSE DEL RUMBLAR

Entre pinos y eucaliptos, entre tomillos y romeros, jaras y retama,  pizarras, colores diversos y el agua, la cola, las colas.. Siempre y desde todas partes precioso, una delicia. una belleza

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ISIDORO BODSON. OTRA PERSPECTIVA

Como han cambiado nuestras imágenes de antaño. De la cal, sin duda reminiscencia de la época de las grandes epidemias y pestes, que formaban capas y capas y que en el fondo hacia que las paredes no traspiraran y que la humedad subiera por dentro. recuerdo a Doña Lorenza y D. Juan Tendero a la entrada. Frente "los Chapa", Isabetita Parra, con tienda, y el mostrador de madera,  la botica de D. Juan Suarez, al que visitaba y fumaba con el un "caldo de gallina", mientras que él a las doce le servían una taza de caldo de un cocido que se hacia a diario (luego me enteré que era la manera de hacerle ca comida a una familia). Doña Dolores, Anita  y Luisa. Al quedar viuda Doña Encina  de D. Luis la Rubia, abogado, que vivían en La Carolina, se fue a Baños con sus tres hijas.. En los balcones, colgaduras con la Bandera Española. En frente Maria Sabal y  Cecilia. Por encima mis tíos los Marqueses de Busianos y enfrente el horno de  "el Serio".

Recuerdo de la calle de antes, ahora todo piedra, y en algún caso con mas o menos gusto del arquitecto y constructor.

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BAÑOS DE LA ENCINA DESDE CERRO MOYANO

Es una de las vistas mas bonitas de Baños y quizás de las menos conocidas. No es difícil la subida desde la carretera del Tamujoso, hay una señalización con un mojón, porque Peñalosa se tiene as la mano. Hay que tener cuidado con las abejas, hay colmenas y lo digo siempre, sin señalizar, solo lo he visto en algún mapa, que para muchos es desconocido.

Es otra vista, la contraria a la que siempre estamos mas acostumbrados, pero se ve una panorámica magnifica, El  Castillo sobre el cerro del Cueto y San Mateo, como vigilando el poder político y militar y la calma, la quietud, el sosiego de la casa de Dios. Frente a frente, pero no enfrentados.

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LA CARRETERA DE BAÑOS DE LA ENCINA

Recuerdo la carretera, pasaban tan pocos coches, que era el paseo de los domingos. Los álamos daban sombra y se llenaban de chicharras en verano y desde la era, (en la zona de la Cooperativa) se oían el ris ras cansino.

Venían, cansados andando o en bicicleta, los mineros, las bestias cargadas y las yuntas con el arado y los hombres a la grupa.

La carretera la abrió mi bisabuelo  D. Diego Muñoz-Cobo Arredondo, en su época de alcalde de Baños, en su actual trazado, antes estaba el camino de Linares, que aun quedan algunos tramos.

Con el trafico, los arados y tanto trafico, se fueron perdiendo los álamos, ahora hay algunos retoños, es un recuerdo y una añoranza.

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DESDE SANTA MARIA. EN BAÑOS DE LA ENCINA

La explanada de Santa María, es uno de los rincones de Baños mas bonitos, y frescos. El Castillo a poniente, con sus almenas y su portada.

Las moreras, en todo tiempo dan sombra y corre una brisa, de los mas agradable.

Las vistas del Ruedo, hasta que se pierde la vista en sierras, olivares, caseríos y pueblos.

En los veranos también lugar de encuentro con festivales de música clásica y flamenco. Un toque de distinción cultural casi a los pies de la Almena Gorda.

Siempre y a todas horas te encuentras con gente en los bancos o contemplando el paisaje.

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EL BARROCO DE YESERIA EN EL CAMARIN

 DE JESÚS DEL LLANO DE BAÑOS DE LA ENCINA.

Juan Muñoz-Cobo

"Andalucía posee en cuanto afecta al Barroco, un designio especial de exceso y de paradoja del que sería ocioso poner ejemplos, aunque vale como tal el Camarín de Jesús del Llano de Baños.

Es obra de la segunda mitad del siglo XVIII y responde a la escuela lucentina de Castro, aunque su ejecución –de la que no tenemos datos—pudiera corresponder al también lucentino Pedro de Mena Gutiérrez, porque los ángeles y hojarascas de su decoración parecen de su mano.

En él,  el estuco se torna en animador del espacio interno con matices no conocidos desde la época musulmana como advierte Galera Andreu, y aquí encaja lo que Kunler dijera de que en obras como esta “la mirada es solicitada por la línea y en contorno, cuyas florituras sofocan la expresión”.

Es la época del camarín-torre con formas que dan vida a la idea de Trento, cuyo arranque vemos en Hurtado y se extiende en el Santo Reino por Alcalá la Real, Andújar, Bailén y Baños.

El fundador del Santuario de la villa giennense fue el canónigo nacido en la misma, doctor Garcia Delgado. El camarín pudo encomendarse a mitad del XVII a artistas lucentinos, porque en Lucena vivía doña Elvira María de la Paz Poblaciones, natural de Baños y casada con don José de Castilla Contreras. Era sobrina-nieta del fundador y hermana del ilustre procer don Bernardo Poblaciones-Dávalos, Abad mitrado de Olivares y obispo electo de Buenos Aires.

Estamos ante un típico ejemplar del barroco de yesería que cabe estudiar en forma y fondo. De base cuadrada con 5,80 metros de lado, lleva en los ángulos cuatro hornacinas sostenidas por estipites y terminadas en artísticas cúpulas que alojan a los evangelistas. Un arco abocinado lo comunica con el templo y se adorna con espejos, decoración vegetal, ángeles y pájaros. La cornisa contorsionada en sus frentes, deja  espacios  para las hornacinas donde van los apóstoles y ara claraboyas con mascarones naturalistas e imágenes de Santos, dominándolo todo el “horror vacui”, donde aflora, como nuevo Guadiana de nuestras artes decorativas el ancestral espíritu islámico que hizo pensar a Chueca Goitía en la constante artística tan española que el llama “los invariantes castizos”.

La cúpula polilobular y gallonada divide su intradós por estípites y termina en linterna de mucha elevación. En la cornisa se admiran bustos de diversos Santos y destacan las tres Personas de la Santísima Trinidad entre un decorado profuso y colorista.

En cuanto al trasfondo de Camarín, lo vemos como una exaltación de gloria, frente a los nubarrones cárdenos del Calvario en la tarde deicida del Viernes Santo. Es “el cielo” que dicen los alemanes, para contemplarse en silencio o con fondo musical de Juan Sebastián Bach o de Vivaldi, porque los elementos plásticos sitúan su mensaje en el campo visual, pero dejándonos una impresión interior en que se advierte la intención ejemplarizante y católica de la Contrarreforma, frente a la fría austeridad –no siempre sincera—de los reformadores.

El Marqués de Lozoya llevaba razón al decir que este género obedece al sentimiento ostentoso y declamatorio que solo es posible en países hispánicos, de este o del otro lado del Atlántico, que tanto da.

Por eso el Camarín es un grito, un clarinazo ya presentado en las yeserías mudéjares de Zaragoza, Granada, Córdoba o Sevilla, donde apuntan con siglos de adelanto, estas galanuras nuestras del siglo XVIII.

La temática de Baños no es un caos, sino un conjunto organizado al que pudiera aplicarse la elegancia dorsiana que surge, según el folosofo catalán “cuando la libertad se esconde tras una apariencia ostensible de ley”.

El Camarín es un gran libro abierto a la meditación, a la vez que una orgía de colores y formas, trabajada con primor exquisito, pero también es un refugio de paz y a veces una danza en que la plástica alucinante ha cuajado en ritmos y formas gráciles, saturando la atmosfera que nos circunda cuando lo contemplamos”

(Juan Muñoz-Cobo Fresco. 13 de agosto de 1984)

(Resumen de la conferencia impartida en el II Curso de Verano de la Universidad de Córdoba, realizado en la ciudad  de Priego de Córdoba, sobre el tema “El Barroco en Andalucia, durante el periodo comprendido entre el 20 de junio y el 20 de agosto del año 1984.  Concurrieron 74 profesores y doctores, pronunciando 80 conferencias, para una matrícula de 396 alumnos.

Tuve la dicha de acompañarlo a Priego, y compartir esa tarde maravillosa y tertulia posterior, pasándole las diapositivas, que había ayudado a preparar)
Con mi  recuerdo de hijo y admirador, que perdurara por siempre .
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TEMPLO MASONICO DE SANTA CRUZ DE TENERIFE

DE LA LOGIA “AÑAZA”.

Templo Masónico de Santa Cruz de Tenerife,  se encuentra en Cruz de Tenerife, en la calle San Lucas., casi a espaldas de la Iglesia del pilar en pleno centro de la ciudad.

El edificio fue construido entre 1899 y 1902 para uso de la Logia Añaza. Es considerado como uno de los principales templos masónicos de España, y el primero del Archipiélago Canario.

El 8 de agosto de 1895 tuvo lugar la fundación del taller masónico más importante del siglo XX en Canarias, la Logia Añaza, que se consolidaría con rapidez, logrando reorganizar a la masonería canaria del primer tercio del citado siglo.

La Logia se colocó bajo los auspicios de una obediencia española de segundo orden, el Grande Oriente Ibérico, al que se mantuvo unida hasta 1902En 1903, ante las dudas sobre la verdadera importancia del Grande Oriente Ibérico, decidieron cambiar de auspicios, pasando a pertenecer al renovado Grande Oriente Español con el número 270.

 La logia Añaza 270 perduró bajo esta obediencia hasta 1922. Entre 1923 y 1931, durante la Dictadura de Primo de Rivera, la logia Añaza pasó a formar parte, con el número 1, de la recién creada Gran Logia de Canarias. En 1931, tras una divergencia de pareceres, se divide en dos: la logia Añaza nº 270, adherida de nuevo al Gran Oriente Español, y la logia Añaza nº 1, con un número menor de miembros que fueron expulsados del templo pese a sus reclamaciones. Añaza 270 se mantuvo en el templo de la calle San Lucas y en el Gran Oriente Español hasta los inicios de la Guerra Civil  de 1936, en que fue disuelta y sus bienes confiscados.

El Templo Masónico, fue construido entre 1899 y 1902, según el proyecto del arquitecto municipal Manuel de Cámara, cuya financiación corrió a cargo de la Logia Añaza. No obstante, la fachada no se concluiría definitivamente hasta 1923.

El edificio está retranqueado con respecto a los circundantes; contiene un fuerte simbolismo, principalmente de inspiración egipcia.

La fachada se articula en tres cuerpos; el central se compone de dos enormes columnas embebidas, con fuste liso y capiteles con hojas de palmera (palmiformes), que sostienen un voluminoso frontón triangular. En éste se encuentra un ojo con rayos radiantes, en representación del Ser Supremo, Gran Arquitecto del Universo según la simbología masónica. Flanqueando cada columna, se encuentran dos esfinges (cuatro en total) echadas sobre el vientre y cubiertas con el claft.  La puerta principal está labrada en madera con motivos geométricos; sobre ella, el dintel se decora con hojas de palmera y un sol con alas de águila, símbolo de Horus. El edificio se levanta sobre un estereóbato.

No he podido ver su interior, y  ya en mi época de vivir Tenerife, lo recuerdo como almacén de la Farmacia Militar, óptica y dependencias militares, quedando cerrado en 1990. En 2001, el Estado lo vendió al Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, estando pendiente de su restauración, para fines culturales.

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(Datos de Wikipedia, fotos propias)

VIAJO CON DAVID BISBAL. MADRID-TENERIFE

Aeropuerto Madrid-Barajas, T-2, vuelo 9055, de la Compañía Air Europa, con destino Tenerife Norte Los Rodeos. Ocupo el asiento nº 10-B y viajo con Bilbal. Se lo cuento a mi hija que me espera en Los Rodeos, no me cree, y le digo, que espere a llegar a casa para ver la foto. Esta es la foto y es David Bisbal, bueno el avión.

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DESPEDIDA CON LA LUNA. BAÑOS DE LA ENCINA

Me despedía de  mi madre, 13 de julio, a la mañana siguiente, temprano saldría para Madrid. 14 de julio, fiesta Nacional Francesa de recuerdos históricos y de estudiante. A las 3 de la tarde salia mi avión para Tenerife

La luna al llegar a mi casa me deslumbra en la Cuesta de los Herradores

.Subo a lo mas alto. Los tejados, las bóvedas de la Parroquia de san Mateo, a lo lejos Linares, la carretera, el polígono  las sierras y la luna.

El contraste es sorprendente, la luna, como faro de navegantes, guía: la iluminación de la Iglesia, la oscuridad de este lado; el recorte del contorno del edificio parroquial.

La noche y la luna. Que despedida, de momento, de Baños.

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SALVE MARINERA

Salve, Estrella de los mares, de los mares,
Iris de eterna ventura;
Salve, ¡oh Féniz de hermosura!
Madre del divino Amor.
De tu pueblo a los pesares
Tu clemencia dé consuelo,
Fervoroso llegue al Cielo
y hasta Tí y hasta Tí nuestro clamor.
Salve… Estrella de los mares,
Si, Fervoroso, llega al Cielo
Hasta Tí, hasta Tí, nuestro clamor,
Salve… Salve, Estrella de los mares,
Estrella de los mares,Salve… Salve…

DÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

PATRONA DE LOS HOMBRES DEL MAR

Virgen del Carmen de Baños

Recuerdo siempre este día, en la época del Párroco  Don Manuel Álvarez Tendero, que hacia la novena  a la Virgen y luego este día celebraba Misa Solemne. Nunca creo que se hizo procesión, pero si  de ver a las mujeres con el escapulario.

Virgen del Carmen en Santa Cruz

De estudiante, pase de novio alguna semana en Colunga, (Asturias), y fuimos al puerto de Lastres (hace unos años volvimos) y asistí a la primera procesión marítima en el puerto; íbamos con Isabel Ramales, y al darle miedo de embarcar ns quedamos en tierra, viendo las barcas surcar el puerto. Ella al hablar de la marea decía que "la cola estaba muy llena"

Puerto de la Cruz

Llegando a puerto

Por mi vida profesional, ligada a los hombres del mar, del tiempo de Cádiz, recuerdo la tradición marinera y la solemnidad de la procesión.

Por las calles de Santa Cruz

En Santander, unos veranos asistí como  alumno a los cursos de verano de  la Universidad Internacional Menendez y Pelayo. por la mañana, en el barrio de pescadores, las mujeres sacaban en andas a la Virgen, por entre sus calles. Por la tarde, la bahía engalanada con banderas y  colgaduras  acogía la procesión marítima.

Puerto de la Cruz

En Santa Cruz de Tenerife, la tarde de este día era festiva y cerraba hasta el comercio, para asistir a la Procesion, que sale de la Iglesia de la Concepción, acompañada de su Cofradía, cruz alzada ciriales y estandartes, clero, autoridades municipales y la Banda de Música, para dirigirse al muelle, donde embarca acompañada de cientos de embarcaciones menores, y el sonar de las sirenas.

Guardia de honor

La Virgen del Carmen es la patrona, mi patrona, Estrella de los Mares, Auxilio y Protectora de los pescadores y gentes del mar, de la Armada.

No hay casa, barrio y pueblo pesquero que no la tengan por Señora y protectora, y  todos los barcos, hacen de Capilla y la llevan en sitio preferente.

El Mar, la Mar

 Acoge, cuida de ellos, protegelos, no los desampares y guiaos a puerto seguro, y a cuantos murieron pronunciando tu nombre, en el mar embravecido, acogelos bajo tu manto para siempre. Virgen del Carmen, ruega por nosotros.

DMC

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