BIENVENIDA

Bienvenidos a mi Blogs, y gracias por su visita

13 noviembre 2011

SAN DIEGO DE ALCALÁ O DEL PUERTO. NOMBRE FAMILIAR
San Diego predicando en Roma
 En realidad debería conocerse como Fray Diego de San Nicolás (San Nicolás del Puerto (Sevilla), donde  nació el  14 de noviembre de 1400, muriendo en  Alcalá de Henares (Madrid);  el 13 de noviembre de 1463), fraile franciscano español, santo para la Iglesia Católica, más conocido como San Diego de Alcalá. Sus padres, de fe cristiana, le pusieron el nombre de Diego, derivación de Santiago, patrón de España. “Dominus Yago, Diago, Diego. El Catedrático de Historia Antigua Don Santiago Montero Díaz, de la Universidad Complutense de Madrid, del que gurdo  una gran admiración,  que me dio clase en cuarto de carrera, me refirió varias veces la derivación de mi nombre del suyo.

Hoy 13 de noviembre, la iglesia celebra su festividad
Tatarabuelo Diego Muñoz-Cobo y Úbeda.

 Vistió el hábito franciscano, como hermano lego en la Orden de los Frailes Menores de la Observancia. Fue misionero en Canarias donde llegó a ocupar el puesto de guardián del convento.
San Diego, Obra de Zurbaran

 Fue canonizado por el papa Sixto V en 1588 en la única canonización realizada por la Iglesia Católica durante el siglo XVI. Es considerado patrono de los Hermanos legos franciscanos (no clérigos) por haber sido el primer hermano lego canonizado en la Orden.
Diego Muñoz-Cobo y Úbeda, sacerdote al enviudar

 Nació a finales del siglo XIV en el seno de una familia modesta, en el pequeño pueblo de San Nicolás del Puerto, al norte de la provincia de Sevilla y en plena Sierra Morena.
San Diego.Retablo Santo Cristo de Baños

Desde su más temprana juventud se consagró al Señor como ermitaño en la capilla de san Nicolás de Bari, en su localidad natal, y después en el eremitorio de Albaida bajo la dirección espiritual de un sacerdote ermitaño.
Bisabuelo Diego Muñoz-Cobo Arredondo.1886

 Fue un hombre bastante viajero para su tiempo; vivió en Canarias, Roma, Castilla y Andalucía y recorrió numerosos lugares de Córdoba, Sevilla y Cádiz. Durante su peregrinación a Roma pasó por numerosos lugares de España, Francia e Italia. Residió en los conventos de San Francisco de la Arruzafa (Córdoba), Lanzarote, Fuerteventura, Sanlúcar de Barrameda, Santa María de Araceli (Roma) y Santa María de Jesús (Alcalá de Henares), donde falleció en 1463.
Bisabuelo Diego M-C Arredondo (2º arriba izq.) Diputado en Jaén

 El nombre de Diego, es un nombre muy familiar. Ya hace un tiempo comentaba la foto de los cinco Diegos, pero es que el tatarabuelo de mi padre, era Don Diego Muñoz-Cobo del  Rio y su hijo mi tatarabuelo D. Diego  Muñoz-Cobo y Úbeda y su hijo, el primer Muñoz-Cobo que llega a Baños, Don Diego  Muñoz-Cobo Arredondo, enterrado en el Cementerio del Castillo y trasladados sus estos al cementerio actual.
Tatarabuelo Diego con mi padre, 1916

Tuvo un hijo Diego, hermano de mi abuelo, Muñoz-Cobo Jiménez, la rama de Torreperogil.
Tio abuelo Diego Muñoz-Cobo Jimenez

Mi padre  tuvo un hermano también Diego Muñoz-Cobo Fresco, que caso en Montoro y un hijo que soy yo.
Tio Diego, hermano de mi padre

No lo se, no los he contado, pero somos muchos los Muñoz-Cobos que nos llamamos Diego.
Tio Diego Muñoz-Cobo hernández con mi hermano

Para todos mi  recuerdo y mi felicitación mas cariñosa
No cacé nunca, pero estoy con escopeta y canana
DIEGO

12 noviembre 2011

EL TRÉBOL DE MI MADRE
Es distinto a todos y abre con el día y sobre todo con la luz del sol. desde agoto, la cebollilla, que ha permanecido "dormida", van saliendo los tallos, y cuando menos te lo esperas, la flor.

Estas macetas son de la terraza de casa, pero sale entre las rajas, las piedras y los arriates. Para mi es el trébol de mi madre y es bellisimo.
DMC

11 noviembre 2011

MI PADRE.TRECE AÑOS DE SU MUERTE
Mis padres con mi hermano Luis

La verdad es que se pasa el tiempo, sin darse uno casi cuenta. los meses, los días y los años se nos van. Hoy once de Noviembre se cumplen trece años de la muerte de mi padre.
Añadir leyenda
Recuerdo aquella mañana. miercoles, lo que hice y cuando un compañero de la oficina me dio la noticia, habian llamado de Baños.
1918

Gestiones para el avión, mi hija en el colegio, llamadas, mi madre.
1913, con tía Concha

Llegué a Baños pasaadas 14 horas, ya de madrugada. desde Madrid en coche.
Le puse entre los dedos un rosario, que le habia traido de Santiago de Compostela, pasado por el Santo al darle el abrazo. No se lo pude dar, hoy es una reliquia para mi.
1953

Siempre en mi recuerdo y en mi memoria; se fue muy pronto, siempre lo necesito y me hace faalta. Cuantos recuerdos, cuantas cosas de las que no hablamos, cuantas cosas que consultarte.
1957. Había muerto mi hermano luis

¡Cuanto amor me queda! ¡Cuanto  amor me diste! ¡Cuanto amaste a Baños, que no era tu pueblo, que poco te ha querido a ti! Pero tu siempre fuiste asi, sencillo, atendiendo a todos. Cientos, miles de cartas de presentacion y  recomendacion, cuyas copias esaan en casa, de todos los colores, y como  con los ciegos de Jesús,  que pocos volvieron para reconocerlo.
1960.de pesca con su hemano Diego

Siempre te recuerdo, pero hoy te siento mas a mi lado, en mi corazon.
Gracias papá.
 Diego

09 noviembre 2011


OCHOCIENTOS AÑOS DE LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA.
BAÑOS DEBE DE PARTICIPAR EN LOS ACTOS CONMEMORATIVOS.

EL próximo día 16 de julio de 2012, se cumplirán 8 siglos de una de las más famosas batallas de la historia de España, y que tuvieron una importancia decisiva en la Reconquista.

La Batalla de Las Navas de Tolosa, llamada en la historiografía árabe Batalla de Al-Uqab (معركة العقاب), y conocida simplemente como «La Batalla» en las crónicas de la época, tuvo lugar el 16 de julio, lunes,   de 1212 cerca de la población jienense de Navas de Tolosa. La victoria permitió extender los reinos cristianos, principalmente el de Castilla, hacia el sur de la península Ibérica, entonces dominada por los musulmanes.

 Esta decisiva batalla fue el resultado de la cruzada  organizada en España por el rey Alfonso VIII de Castilla, el arzobispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada y el papa Inocencio III contra los almohades musulmanes que dominaban Al-Ándalus desde mediados del siglo XII, tras la derrota del rey castellano en la batalla de Alarcos (1195), que había tenido como consecuencia llevar la frontera hasta los Montes de Toledo, amenazando la propia ciudad de Toledo y el valle del Tajo.

 Al tenerse noticia de la preparación de una nueva ofensiva almohade, Alfonso VIII, después de haber fraguado diferentes alianzas con la mayoría de los reinos cristianos peninsulares, con la mediación del Papa, y tras finalizar las distintas treguas mantenidas con los almohades, decide preparar un gran encuentro con las tropas almohades que venían dirigidas por el propio califa Muhammad An-Nasir, el llamado Miramamolín por los cristianos (versión fonética de «Comendador de los Creyentes», en árabe). El rey buscaba desde hacía tiempo este encuentro para desquitarse de la grave derrota de Alarcos.

 Las tropas castellanas al mando del rey Alfonso VIII de Castilla, el alma de la batalla y el coordinador, junto con 20 milicias de Concejos Castellanos, entre ellas las de Medina del Campo, Madrid, Soria, Palencia, Almazán, Medinaceli, Béjar y San Esteban de Gormaz. Constituían el grueso de las tropas cristianas y rondaban los 50.000 hombres. Su abanderado era don Diego López II de Haro, quinto señor de Vizcaya. A este caballero encomendó Alfonso VIII el reparto del botín tras la batalla, del que dicen las crónicas castellanas que no se quedó nada para su propio provecho.

 Las tropas de los reyes Sancho VII de Navarra, Pedro II de Aragón y Alfonso II de Portugal. Sumaban unos 20.000 hombres, en su mayoría aragoneses Almogavares que al año siguiente lucharían en la Batalla de Muret. Las tropas portuguesas acudieron a la llamada de cruzada, pero no contaron con la presencia de su rey.



 Un gran número de cruzados provenientes de otros estados europeos o ultramontanos, llamados así por haber llegado desde más allá de los Pirineos. Estos guerreros, en su mayoría franceses, llegaron atraídos por el llamado del Papa Inocencio III, quien a su vez había sido contactado por el Arzobispo de Toledo Ximénez de Rada. Su número es discutible, pero se cree que pudieron llegar a los 30.000 hombres, si bien muchos de ellos no llegaron a participar en la batalla. Entre los convocados extranjeros figuraban también tres obispos, los de las ciudades francesas de Narbona, Burdeos y Nantes.

 El ejército cristiano tenía un tamaño de 70.000 combatientes, frente a los 125.000  del Califa almohade Muhammad An-Nasir (Miramamolín para los cristianos, que sufrieron una derrota impresionante, al tener en cuenta que mientras el ejército cristiano tuvo 2.000 muertos se contaron más de 90.000, en  la coalición musulmana.

En los "Anales" de don Martín Ximena,  escribe mi padre en su libro “Baños de la Encina: Un viaje po su historia milenaria” se inserta copia de un libro en pergamino "que guarda la cofradía de la Santa Cruz de Bilches cassi desde que se ganó aquella" y dice entre otras cosas:

                               "De lo que hicieron los moros después de la batalla con sus gentes. Fecho esto e acabado, algunos de los nuestros fueron a cercar el Castillo de Bilches, que era muy fuerte. E nos, al tercer día que fué Miércoles fuimos allá, e tomaron los Reyes a Bilches e a Bannos e a Castro Ferrat e a Tolosa e de aquel día en adelante fueron Christianos e lo son oy día. Esse día moramos aí, dexamos bien poblado el castillo de Bilches, e de todo lo que avía menester e de muy buena gente" (Anales. Ximena, pág. 109).

                Así es que, según relato que es del arzobispo don Rodrigo, asistente a la batalla y cronista de ella, el Castillo de Baños se tomó a los tres días después de la batalla de las Navas, o sea, el 19 de julio de 1212, aunque se perdió para los cristianos poco después.

                En la carta enviada por Alfonso VIII al Papa Inocencio III dándose  cuenta de la victoriosa jornada en la que le acompañaron, como es sabido, Sancho VII el Fuerte de Navarra y Pedro II de Aragón, "con cuyo valor los moros enflaquecían" según Argote, escrita con muchos  pormenores y que vio en Roma don García Lasso de la Vega, embajador de los Reyes Católicos, se dice:

                               "... El día tercero precediendo, vinieron a ciertos reales dellos  -se refiere a los moros- conviene a saber, Vilches, Baños y Tolosa, los cuales tomaron  incontinenti..."

    Por estas razones, estimo que Baños, por su gran importancia y sin duda por la participación en la batalla, tiene que estar en el comité organizador y en los actos conmemorativos, que se están programando  para el año 2012.     
    

DMC.


07 noviembre 2011

LAS RESES EN BAÑOS DE LA ENCINA. MUFLONES

No he ido este año de Santos, pero en mi corta estancia en Baños, no podia dejar de ir a la Sierra, de admirar este bosque mediterraneo, y los "bichos". Conejos, perdices, ciervos, palomas, pajaros de todas clases.
Me quede admirado del muflón, quieto, a nuestro lado,, su mirada, su porte, su belleza, con unos cuernos retorcidos preciosos. Los animales salvajes son impresionantes en su medio natural. Oimos berrear a los ciervos y de eso hablaremos otro día.
DMC

28 octubre 2011


CARTA PASTORAL DEL OBISPO DE JAÉN
 DESCANSEN EN PAZ NUESTROS DIFUNTOS

Jaén, 21 de octubre de 2011
     Muy queridos fieles diocesanos:
     Cada año tenemos, al iniciarse el mes de Noviembre, una cita especial con nuestros queridos difuntos. Desde nuestra fe recordamos con serenidad su pasado entre nosotros. Quizás llevamos unas flores a sus tumbas y oramos, sobre todo, por su eterno descanso.
Nos alegra comprobar que en buen número de parroquias de la Diócesis hasta se celebre la Santa Misa en los cementerios. Además de aplicarse el Sacrificio de Cristo por los difuntos que lo necesiten, se escucha también la verdad trascendental de nuestra fe: “Que la vida de los que en Ti creemos, Señor, no termina, se transforma. Y al deshacerse nuestra morada terrenal, adquirimos una mansión eterna en el cielo”.
     Alguno se preguntará: pero, ¿se puede hoy hablar de la muerte? Y, ¿por qué no? Todos los humanos, creyentes y no creyentes, terminan preguntándose alguna vez qué sentido tiene el morir y qué nos espera después de cerrar los ojos definitivamente. Se trata, desde luego, de un hecho irrefutable que sigue inquietando a todas las personas, incluso a pesar del esfuerzo por ocultarla a toda costa o de pasar, lo más rápidamente posible, ante el desenlace de nuestros seres queridos.
     Ciertamente los no creyentes, que consideran a esta vida como la única existente, tienen que sentir angustia y desconcierto a medida que se acerca el final de sus vidas o si se produce en sus familiares y amigos.
     Para quienes creemos en Jesucristo, sin embargo, la muerte es otra cosa muy distinta. Nuestra fe en Él, ciertamente no priva a nuestra muerte del dolor y desconcierto interior, pero nos proporciona la clave para esclarecer este gran enigma.
     Es el mismo Cristo quien nos dice con toda claridad: “Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en Mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en Mí, no morirá para siempre” (Jn 11, 25 y 26).
     San Pablo es muy tajante y claro sobre esta verdad tan fundamental del cristianismo, por cierto la única religión que la admite. Para este Apóstol es el verdadero quicio de nuestra existencia cristiana llegando a decir que: “Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana también vuestra fe… Pues si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado; y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe no tiene sentido…” (1 Cor. 15, 14 y 16).
     Apoyados en estas verdades reveladas los cristianos no seguimos a un derrotado y ajusticiado en una Cruz. Fue el primero que venció a la muerte por su resurrección. Su triunfo es ya nuestro triunfo porque los miembros siguen a la Cabeza. Aunque sólo fuera por esto valdría ya la pena de ser discípulos suyos.
     Podrá creerse o no en Jesucristo. Podrá afirmarse o no que no hay más vida que esta. Lo que no se puede es tener fe en Jesucristo y negar la resurrección de los muertos. Ser cristiano y creer en la resurrección es un binomio indisoluble. Si morimos con Cristo resucitaremos con Él y por Él.
     El peor opio del pueblo es secar las fuentes de su esperanza. Por eso el cristianismo, de forma bien fundada, habla y cree en la muerte como paso definitivo hacia su eternidad. Su fundamento no es otro, repetimos, que la Resurrección y Palabras de Jesucristo. Es la gran verdad que ilumina el horizonte del cristiano y, por eso, contempla a los fieles difuntos en esa vida nueva que él también espera, les recuerda y pide a Dios con fe la paz eterna para ellos.
     Con mi afecto en el Señor.
     + RAMÓN DEL HOYO LÓPEZ, OBISPO DE JAÉN



26 octubre 2011


DE SANTOS EN BAÑOS DE LA ENCINA
Mi recuerdo especial para Miguel, Juan "El diablo" y cuantos santeros nos han ido dejando. ¡Va por todos!

Estos días entes del día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos, en Baños son de mucho trasiego. Compras diría que exageradas; de las tradicionales gachas, casi sin miel, y las castañas y los pocos pajarillos que caían en la liga del chaparro, a las neveras con la cerveza, las cajas de vino, no del  “peleón”, sino buenas reservas y añadas; langostinos, sardinas para asar, chuletas, otras delicadezas y como no, un buen jamón.

Buen “ato” y buena tienda, ya los chozillos quedaron atrás, o buenas casillas con su chimenea y en cierto modo su comodidad.

Ya no son los hombres solos, tambiénse incorporaron las Peñas, las chicas, los muchachos y diría que los niños, en garajes o bajos dentro del pueblo, para esta cerca de las casas familiares.

Baños se queda solo, vacío, casi fantasmal. Vas por la sierra, o la dehesa y te das cuenta que allí están; música, humo, paseos, coches y gentes.

Que el tiempo acompañe y que sean días de alegría y descanso, que lo pasen bien, no beban demasiado  coman  moderadamente, tengan cuidado  con todo y con los coches y que el Ángel de la Guarda los acompañe.

DMC

23 octubre 2011

¡TEMPUS FUGIT!. EL TIEMPO HUYE, PASA

Ayer sabado hizo una semana de la boda de mi hija. Hacia un año que nos novios nos dijeron su intencion de casarse y la fecha, para el 15 de octubre.

Parecia muchisimo tiempo, pero los dias y los meses pasaban y pasaban.

La Iglesia, la celebración, las flores, los trajes, el viaje, los mil y un detalles que se acumulan. Daba la sensacion que no llegaba o que se precipitaba el evento.

Invitaciones, que las hicieron los novios, enviarlas, la confirmacion, informacion de vuelos y hoteles.

Para el verano na novia ya tenia el traje que se lo hizo su madre, faltaba el bordado de la abuela, pero ya era una carrera.
Isabelilla y Todd

El tiempo se echaba encima, y claro con este tiempo que pasa y pasa, que se aleja, que nos va dejando, que huye..., llegó el día, y como es natural pasó.

La familia se va yendo poco a poco, y sabemos que los de Baños, Sevilla, Cordoba, Madrid, Tenerife, La Palma y Londres  llegaron bien. Los novios a Venecia, a embarcar para un crucero, y nosotros, los padres a recoger, a volver a la vida diaria y a soñar.
Sevillanas
 Ha sido muy bonito todo, pero el padre y padrino no se entera mucho, está atendiendo a los invitados, que se merecen  todo mi agradecimiento y mi mayor consideracion.

DMC
(Todas estas fotogradias con de Todd, el novio de mi sobrina Isabelilla, que al volver a Londres, me las envió. Gracias)