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12 mayo 2012

SANTA MARIA DE LA ENCINA, DE LA QUE BAÑOS TOMA SU NOMBRE



            En documentos antiguos el nombre de nuestro pueblo, era Baños. A partir del XVIII, y sobre todo en el XIX, ya se le empieza a llamar Baños de la Encina, apareciendo así en documentos y sellos municipales, tomando de la Virgen el nombre.


En 1956, por decreto de 22 de junio, y acuerdo del Consejo de Ministros, ce le concedió a Baños los títulos de “Muy Ilustre y Mariana Villa”, por llevar en su nombre el de la advocación de su Patrona.

             El Santuario de la Virgen de la  Encina, a poco de más de cuatro kilómetros de Baños, con acceso po el camino  que sigue, en parte, el curso de la antigua calzada romana de Iliturgi a Toledo, se edificó en etapas sucesivas y sobre otro primitivo que debió ser mucho más pequeño, de finales del siglo XIII y principios del XIV, poco después del inicio del culto a la Señora ,como revelaron  ciertas piezas arquitectónicas halladas en las inmediaciones: columnas y fustes, así como capiteles de un pre-románico, probablemente del Santuario primitivo piezas que hemos visto allí y que han ido desapareciendo poco a poco, llevadas por particulares.

 En el siglo XVII se hizo una notable y definitiva ampliación y restructuración, quedando como en la actualidad, con fecha en la dovela central del arco de entrada.



Ya comentamos la referencia de 1466 en la Crónica del  Condestable Don  Miguel Lucas de Iranzo.


     El libro “Fundaciones de Úbeda”, anterior a la edificación del Santuario de Jesús del Llano,
terminado a finales del siglo XVIII, tiene la siguiente referencia a la Patrona de Baños:
    

                        Al norte de Bailén, a una legua de distancia está Baños; tiene una Parroquial antigua dedicada a Nuestra Señora y la moderna de San Mateo. La Ermita de la Señora que llaman de la Encina por haberse hallado su Santa Imagen en el hueco de una encina, es antiquísima, assí la Santa Imagen como la Ermita y de mucha devoción por quien ha obrado la Magestad de Dios muchas maravillas. Por haber desacatado y maltratado Moros en una entrada que hicieron en esta Santa Casa, un caballero llamado Sancho Vizcaíno la reparó y trajo Bula de Indulgencia para los que ayudasen con sus limosnas para su reparo y ornato. Créese que estaba enterrado en esta Ermita en un sepulcro de mármol blanco que en ella se halló y descubrió cuando se abrieron las zanjas para el edificio nuevo que se ha hecho. Hay también en esta Villa las Ermitas siguientes: De Santo Domingo, de San Sebastián, San Ildefonso, Santa Olalla y el humilladero del Santo Xpt º” (Santo Cristo).

.


            Lo cierto es que el Santuario de la Virgen de la Encina es muy antiguo en su parte posterior conservada, cuya construcción es bastante tosca en lo que se refiere al camarín especialmente, y su sillarejo  parece de finales del siglo XIV o principios del XV, muy anterior a la portada y nave que son de principios del XVII.


            La escritura de fundación de la Capellanía establecida el 3 de agosto de 1605 por Diego Galindo en la Parroquial de Baños, dispone entre otras cosas: “Mando que se dé para que sirba en la hermita de Nuestra Señora de la Encina, una borrica prieta que yo tengo, y esto porque así es mi voluntad”. Por la fecha se entiende que es el Santuario aun sin reformar.



            Don Martín Ximena Jurado, racionero de la Catedral de Toledo nacido en Villanueva de Andújar (ahora de la Reina), escribió y publicó en 1652 su meritísima obra “Catálogo de los Obispos de las Iglesias Catedrales de la Diócesis de Jaén y Anales Eclesiásticos deste Obispado”, y en ella habla de las Iglesias de Baños mencionando el Santuario de la Virgen de la Encina, pero no cita el de Jesús del Llano, por la sencilla razón de que aún no se había construido.



            Se sabe por tradición oral que los franceses, durante la Guerra de la Independencia, saquearon el Santuario y robaron los candelabros de plata y otras joyas que después no aparecieron. La gran lámpara de plata que luce en la Parroquia se salvó porque seguramente estaba en ella entonces. Fue donada a principios del siglo XVIII por un ilustre hijo de Baños y en el borde superior se lee: “ESTA LÁMPARA LA DIO EL GL. Dn FRANco. TIRADO Ð CVENCA  Ð LIMOSNA A NRA. SEÑORA DE LA ENCINA, AÑO 1708”.



            A mediados del siglo XIX, las desamortizaciones privarían de bienes a las capellanías fundadas para mantener el culto; entre los años 1936 y 1939 sedestruyó  el órgano, de la imagen de la Virgen, de las que había en  los altares laterales y del retablo barroco con estípites del que se conserva fotografía, que pudiera atribuirse a Diego o Francisco Briones, retablista de mediados del siglo XVIII. Se conserva en el arco toral sobre la capilla mayor, el escudo de la Villa en yeso.

           
       

            El Santuario de la Virgen es de notables proporciones: 24,50 metros de largo total por 9,15 de ancho, todo de piedra de sillería con bóveda de medio cañón, coro alto y cancel, así como siete altares laterales: cuatro en el lado del Evangelio y tres y puerta de la sacristía en el de la Epístola. El presbiterio está a mayor altura y por él se accede al púlpito sostenido por balaustre de jaspe, y al hermoso altar mayor con retablo barroco desaparecido como se dijo. Al camarín se accede por escalera que también arranca del presbiterio.



            La portada es sencilla y noble con arco de medio punto dovelado entre jambas, entablamento, hornacina para imagen de piedra y entradas frontal y laterales que forman un atrio o lonja bien conservado. La parte frontal culmina con espadaña para tres campanas de las que sólo se conserva una y la nave única se esfuerza con recios contrafuertes exteriores. Cuanta además el edificio con dependencias anejas de la antigua hospedería y vivienda para santeros,  además de un patio cercado por muro y salida al exterior.



            La Virgen tuvo diversas Capellanías para atender a su culto, destacando la fundada en 1645 por el sacerdote de Baños don Alfonso Pérez Tello, con obligación de celebrar doce misas durante el año en el Santuario y una en la parroquia de San Mateo todos los domingos y días festivos, así como el deber del capellán de acompañar a la Virgen en sus desplazamientos del Santuario a la Villa y viceversa, siempre que su salud se lo permitiera. Para ello asigna el fundador bienes consistentes en 290 olivas en la Marquesa, la Alberquilla y Cañada Herreros; la renta de un censo de 80 ducados y una "posada" o corral de colmenas en Nava del Saz y Cascajoso.



Mañana la Romería, este año el día 13, Festividad de la Virgen de Fátima. El camino se llenara de devotos, para acompañar a la Virgen entre olivares a su santuario. Canciones y coplas, sevillanas y guajiras, oraciones y plegarias, alegría, rezos, recuerdos para tanto ausentes, pero amor y felicidad con nuestra Patona la Virgen de la Encina. Que nos acompañe, que nos guie, que nos ayude y que nos proteja siempre..

Desde Santa Cruz de Tenerife levanto mi copa , por todos los paisanos, por los forasteros que os  acompañan y por todos los fuera  de Baños, estaremos unidos a la Virgen.¡ Viva la Virgen de la Encina! ¡Va por todos!

DMC

(Datos de mi padre Juan Muñoz-Cobo?)

                       








10 mayo 2012

CANTO A LA VIRGEN DE LA ENCINA. SONETO



Descendiste del  Cielo hasta una encina
junto al rio Rumblar que cruza y baña
tierras jaeneras en el Sur de España,
de sabor medieval y son de mina.
Silueta del Castillo en la colina,
las callejas, la ermita y su espadaña,
San Fernando en leyenda y en hazaña,
Baños, bañado por la luz divina.

Sigue el pueblo pidiendo que le acojas,
elevando, Señora, su plegaria
al filo del encanto que te brota.

Y el milagro cuajó sobre las hojas
de aquella vieja Encina centenaria,
quedando tu silueta en la bellota.
(Guillermo Sena Medina)

09 mayo 2012

LOS DOS AMORES


A  JESÚS DEL LLANO Y LA VIRGEN DE LA ENCINA
LOS DOS AMORES
Heroica gesta; el musulmán altivo
vencido por Alfonso el de las Navas,
muerde el polvo, por fin en estas bravas
tierras de encinar y olivo.
Se rinde Baños y por tal motivo
el cristiano mozárabe, sin trabas
su fe y su religión antes esclavas,
renueva con amor sublime y vivo.

Ya el fuego sacrosanto de su pecho
arde en el nuevo altar, que antes deshecho
abatió el huracán de la ruina.

Brilla Cristo, que es Luz, en este Llano
y en aquel encinar noble y lozano
se aparece la Virgen de la Encina.

(Poesía de juventud.Juan Muñoz-Cobo)

9 DE MAYO DIA DE LA VIRGEN DE LA ENCINA, PATRONA DE BAÑOS

9 DE MAYO DÍA DE LA VIRGEN DE LA ENCINA,
 PATRONA DE BAÑOS DE LA ENCINA

“A  unos cuatro kilómetros de la villa, por camino orlado de olivos, lentiscos y madreselvas, se asienta el santuario de la patrona de Baños, aparecida a un labrador por los años de la conquista, en el primer tercio del siglo XIII.

La tradición asegura que la Virgen se mostro sobre una encina, con el Niño Jesús en los brazos a un labrador de Baños. La encina se conserva cerca del santuario en el paraje llamado “Chaparral de Medinilla” y año tras año da su fruto en el que la fe del pueblo ve la silueta de la Señora, como gravada en la corteza.

El santuario primitivo  del que se conservan restos en la arte posterior del actual, debió de  edificarse  a raíz de la aparición. La obra mas moderna data de  principios del  siglo XVII, en que fue muy reformado.
Es todo de piedra de sillería con espadaña para tres campanas y consta de una gran nave con altares laterales y camarín sobre el altar mayor. En el arco toral lleva las armas de la villa: En campo de oro la Virgen con el Niño en los brazo sobre encina de Sinope entre dos castillos en su color. El genealogista Piferrer confirma la heráldica local.

En la Crónica del siglo XV “Hechos del Condestable don Miguel Lucas de Iranzo”, se cita este santuario con el siguiente texto: “Y llegado a Señora Santa María del Enzina, que es a media legua de Baños, fallaron ay dos batallas de cavalleros en que habría  trecientos roçines e larga gente de a pié de las cibdades de Jahen e Anduxar , quel señor Condestable les avia enviado en socorro”.

Estas palabras por referise  a  hechos acaecidos  en 1466, debían ser esculpidas en una lápida en el interior del santuario. Puesto que la obra es de gran solidez, hay que poner los medios necesarios para que no se deteriore este monumento de la tradición y de la fe, muy visitado antaño por peregrinos y devotos”

Palabras de mi padre recogidas del nº 451 e temas Españoles “Baños de la Encina y su Castillo” por Juan Muñoz-Cobo, Publicaciones Españolas 1968, editado con motivo de la celebración del Milenario del Castillo.

Siempre mi recuerdo, mi admiración y mi cariño para él, y mi elicitacion para mi pueblo Baños, por el dia de la Patrona y a todas las que celebran su honomástica, como Encina.

Y desde estas tierras alejadas, con la emoción a flor de piel, permitirme que grite a todos los vientos:  ¡VIVA LA VIRGEN DE LA ENCINA! ¡VIVA BAÑOS SU PUEBLO!
DMC

 

08 mayo 2012

EN RECUERDO DE LA ENCINA DE LA VIRGEN


“EN RECUERDO DE LA ENCINA DE LA VIRGEN



Sensación de muerte, de tristeza inmensa, de nada. Caída, tumbada, quemado el tronco. Muerta.

Es la Encina Grande, la Encina varias veces centenaria de Baños; lo mas seguro coetánea de la construcción primitiva del Santuario, posiblemente de la aparición de la Virgen.

Vio y dio cobijo bajo su sombra a las huestes que venían a la conquista de nuestro Castillo de Burgalimar, a tantos y tantos peregrinos, que por ese camino llegaban a Baños. Testigo de las barbaridades, robos y sacrilegios de las tropas francesas, cuando saquearon el Santuario de la Virgen, va a hacer ahora doscientos años.

 Testigo de tantas generaciones de bañuscos, que en las Romerías y en cualquier día del año, nos refugiamos, ante los calores veraniegos, o las lluvias otoñales de improviso. Testigo de los ratos de expansión, que compartimos mesa y mantel con amigos y familiares.

Era un ejemplar único, admirado por propios y extraños y verla así, rota, quemada, caída para siempre… sin remedio… sin alma… sin vida.

¡Que dolor! ¡Que oprobio! ¡Que miseria! ¡Que impotencia! ¡Que vergüenza! ¡Que desolación!

 Me pregunto con infinito dolor ¿Como pudo suceder? ¿Cómo no guardamos con esmero esa joya? Todos somos culpables, no nos engañemos y si seguimos sin cuidar nuestras cosas, “otras torres mas altas seguirán cayendo”.

En estos días en vísperas de Feria, de una nueva Romería, de una nueva procesión de la Virgen de la Encina “que mire pa Guarromán”, "Viva la Chiquitilla de los olivares" alrededor del Santuario, mi recuerdo emocionado a esta Encina, sus ramas ya nunca mas besaran a la Virgen, ya no podrán acariciar su bendito Trono.”

DMC.


En vísperas del día de la Virgen de la Encina quiero recordar de nuevo   a la Encina Grande. Me dicen que incluso el retoño, ya bastante crecido, esta a punto de secarse. No echemos la culpa a nadie, todos somos responsables, si no cuidamos lo nuestro, lo que nos dejaron nuestros mayores. Lo pubñique en Mayo de 2008.


FIN DE SEMANA EN LOS CRISTIANOS


FIN DE SEMANA EN LOS CRISTIANOS

Al Sur en el municipio de Arona, el pequeño pueblo de pescadores, y antes lleno de plataneras y muelle para sacar los platanos, se convirtió en la playa del sur por excelencia y el Puerto de los Cristianos.

Zona de turismo, de alemanes y del norte de Europa, últimamente muchos ingleses, que se reconocen por sus cantos, y entusiasmo en los partidos de futbol.

Te sientes allí trasportado, a otro mundo, de vacación, de descanso, de relax y asueto.

Salimos el sábado a pasear y recorrer los muelles y la playa y lo primero que notamos es que el turismo de invierno, en su mayoría se ha ido ya.

Y de pronto por la Montaña de Guaza, la luna, la inmensa luna de este mes; brillante, reflejada en el mar. Magnifico espectáculo.

Visita al muelle pesquero, se han puesto pantalanes y los barcos están organizados. Los ferris de la Gomera llegaban y salían de regreso.

La luz especial de la puesta del sol, lo iluminaba todo.

Picoteo en el restaurante  “Casa del Mar” donde Fidel y sus hijos nos atendieron como siempre con todo cariño y con estupendas viandas.

Domingo, Misa a las 9, mitad de fieles extranjeros. El pan y desayuno con aceite de Baños, claro.

A las doce en la playa: Niños jugando, Otros en los optimis de la Escuela de Vela.

El agua se nota al entrar pero estaba muy buena; paseo por la playa. Cuidado con el sol en esos primeros baños.

En  la piscina nos endulzamos, comida en la terraza y luego de recoger regreso a Santa Cruz. Ha sido el primer baño, volveremos, es bueno para el cuerpo y para el espíritu.

DMC

06 mayo 2012

PASEADO POR SANTA CRUZ. PLA WEYLER

PASEANDO POR SANTA CRUZ. PLAZA WEYLER

La Plaza Weyler (Plaza del General Weyler) de Santa Cruz de Tenerife , debe su nombre al general español Valeriano Weyler, militar que fue Capitán General de Canarias bajo cuyo mando se construyó el Palacio de la Capitanía General de Canarias situado junto a la citada plaza. La plaza se realizó en 1893 por Vicente Armiño, promovida por el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, por la capitanía General de Canarias y por la Constructora de Edificios Urbanos.


Con una superficie de 3.600 m², está situada en pleno centro de la ciudad, desembocando en ella la calle del Castillo, que es la calle más comercial de Santa Cruz

 Originariamente, esta plaza fue diseñada como anteplaza del edificio neoclásico de la Capitanía General, estando además encuadrada por un muro discontinuo. Además, al principio, contaba con una pila circular, que fue trasladada cuando el Ayuntamiento adquirió la fuente central actual.

La fuente es de mármol blanco de Carrara, presentando características neorrenacentistas; su autor fue Achille Canessa. Se encargó a Génova, durante los años en que fue alcalde de Santa Cruz (1897–1899) don Pedro Schwartz y Mattos.
Las palomas se posan.
El cuerpo central de la fuente, que mide 5,8 metros de altura, tiene forma piramidal, y está rematado por las estatuas de dos niños que sostienen una guirnalda de flores; en el piso central, cuatro niños, cada uno en una esquina, sujetan cada uno de ellos a un delfín que echa agua por la boca, y que cae en las conchas situadas en la parte inferior.

Aunque la fuente se colocó en 1899, posteriormente se completó el conjunto arquitectónico con cuatro grandes jarrones, del mismo material que la fuente.

DMC