Os deseo con este precioso cuadro, en restauración, del Nacimiento del Niño Jesús, de la bóveda del Santuario de Jesús del Llano de Baños de la Encina, una Feliz Navidad y año 2007.
Para todos los amigos, para todos los que abrís estas páginas, para los que no conozco, mi reconocimiento y mi agradecimiento. Por y para vosotros escribo.
Un abrazo para todos, con todo afecto.
Diego Muñoz-Cobo. 22.12.2006
(Estaré unos días sin publicar)
Papa y Padre de la Iglesia .San Gregorio Magno es el cuarto y último de los cuatro originales Doctores de la Iglesia Latina. Defendió la supremacía del Papa y trabajó por la reforma del clero y la vida monástica.
Combatió la herejía nestoriana. Hizo contribuciones claves a la cristología.
Nació en Roma alrededor del año 540, hijo de Gordianus, un senador influyente que llegó a renunciar al mundo y ser uno de los siete diáconos de Roma, el Emperador Justino lo nombra, en 574, magistrado principal de Roma, cuando tenía solo 34 años.
Después de la muerte de su padre edificó siete monasterios, el último de los cuales fue en su propia casa en Roma, que se llamó Monasterio Benedictino de San Andrés. El mismo tomó al hábito monástico en el 575, a la edad de 35 años.
De vuelta de Constantinopla a Roma, el Tibet se desborda y provoca una oleada de peste, entre cuyas victimas está el propio Papa. San Gregorio es elegido, por aclamación popular nuevo pontífice, pero huye de la ciudad, pero en todo momento una columna de luz que baja del cielo lo sigue y es localizado y trasladado a Roma, donde el día 3 de septiembre, reinando el emperador Mauricio, san Gregorio fue consagrado nuevo papa y encabezo una procesión por las calles pidiendo el cese de la peste. Se cuenta que a la altura del mausoleo de Adriano, se vio como en ángel San Miguel envainaba su espada ensangrentada poniendo así fin a la peste.
Entre sus obras destacan los Diálogos y los Comentarios al Libro de Job, conocidos también como Los Morales. Es artífice de importantes reformas en la liturgia y en el canto que lleva su nombre.
En cuanto a los atributos, como Padre de la Iglesia lleva pluma y libro, pero el atributo que mejor la identifica es la paloma blanca cerca de su yodo, cuyo origen esta en las Homilías a Ezequiel, cuando confiesa que si en un principio no entiende al profeta, lo entiende de repente cuando se halla entre sus fieles, porque” lo que os enseño los aprendo entre vosotros. Os lo confesaré hijos míos: la mayor parte de las veces oigo en mis oídos lo que os digo en el mismo momento en que os lo digo…, cuando lo entiendo es por el don de Dios que me viene por medio de vosotros”.
Obispo de Hipona. Uno de los cuatro doctores originales de la Iglesia Latina. Llamado "Doctor de la Gracia". Su Fiesta: 28 de agosto Patrón de los que buscan a Dios, teólogos, imprenta. Aparece frecuentemente en la iconografía con el corazón ardiendo de amor y entrega total por Dios, y repetía esta frase tan bonita y tan honda “Nos has hecho para ti, Señor, y nuestro corazón estará insatisfecho hasta que descanse en ti"
Nació en Tagaste, cerca de Cartago (África) el año 354; en una juventud profesó el maniqueísmo durante nueve años. Su madre Santa Mónica, lloraba apenada por la actitud de su hijo hasta que una noche tuvo una visión en la que un joven le decía “Ten seguridad de que donde tu estés estará él. En Milán conoció a san Ambrosio y angustiado por las dudas leyendo a San Pablo su “Epístola a los romanos” se convirtió y fue bautizado en el cristianismo en el año 387. Vuelto a su patria, llevó una vida dedicada al ascetismo, y fue elegido obispo de Hipona, en el año 395 y allí murió, durante el Asedio de los vándalos, en el año 430
De su producción literaria hay que destacar La Ciudad de Dios y Las Confesiones, autobiográfica, escrita hacia el 400 y constituye la fuente principal de su iconografía. A finales del siglo XII nace la leyenda del encuentro con el Niño Jesús en la playa cuando éste intenta introducir el agua del mar en un hoyo con ayuda de una concha. San Agustín le dice que es tarea imposible, a lo que el Niño le replica que no menos que encerrar el misterio de la Trinidad en un razonamiento humano como es un libro. (En Baños aparece con dos libros De Trinitate).
Durante treinta y cuatro años, en que ejerció su ministerio, fue un modelo para su grey, a la que dio una sólida formación por medio de sus sermones y de sus numerosos escritos, con los que contribuyó en gran manera a una mayor profundización de la fe cristiana contra los errores doctrinales de su tiempo. Está entre los Padres más influyentes del Occidente y sus escritos son de gran actualidad. Sus restos mortales se veneran en la Basílica de San Pedro (Pavía, Italia).
El último de los cuadros que se conservan, parece ser que se trata de San Pablo y no tiene la cartela del Credo. Aparece con un libro abierto en la mano derecha y una espada sostenida con el manto rojo en la mano izquierda, se encuentra con el rostro girado mirando al cielo.
Pablo de Tarso, originalmente Saulo, también llamado San Pablo Apóstol y San Pablo de Tarso († 67), es considerado por muchos cristianos como el discípulo más importante de Jesús, a pesar de que nunca llegó a conocerlo, y, después de Jesús, la persona más importante para el cristianismo. Pablo es reconocido por muchos cristianos como un santo. Hizo mucho para introducir el cristianismo entre los gentiles y es considerado como uno de las fuentes significativas de la doctrina de la iglesia primitiva.
Nació entre el año 5 y el año 10 en Tarso, en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana.
Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudia con el famoso rabino Gamaliel. Aquí se une al grupo de los fariseos.
Tras la muerte de Jesús, hacia el año 30, comienzan a formarse grupos de seguidores de Jesús. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de estas comunidades. En el año 36 se convirtió al cristianismo, que según cuenta el libro de Hechos de los Apóstoles, fue gracias a una aparición de Cristo, camino de la ciudad de Damasco.
El Vaticano anuncia el descubrimiento del sarcófago de San Pablo.
El pasado día 11 de diciembre de 2006, El Vaticano anunció el descubrimiento del sarcófago del San Pablo encontrado tras años de excavaciones arqueológicas bajo el altar mayor de la basílica romana dedicada al apóstol. Así el sarcofago encontrado bajo el altar mayor de la Basílica de San Pablo de Extramuros pertenece al apóstol.
Un descubrimiento de gran valor arqueológico pero también para la tradición cristiana que levantó la basílica donde se creía que fue enterrado Pablo pero sin que hasta ahora se tuvieran pruebas ciertas.
"No hay ninguna duda que el sarcófago encontrado bajo el suelo de la basílica de San Pablo es el del apóstol", explicó hoy arcipreste del templo, el cardenal Andrea Lanza di Montezemolo.
Los arqueólogos comenzaron sus excavaciones en el 2002 y sólo el mes pasado pudieron sacar a la luz, el sarcófago, que data al menos del año 390, y que yacía olvidado entre los estratos de los templos que fueron construidos uno sobre el otro.
En la losa sobre el sepulcro se puede leer en latín: "Paulo Apostolo Mart" (Pablo, apóstol y mártir) y presenta el agujero que se realizaba para poner en contacto la reliquia con el altar pero también para que los peregrinos pudieran introducir trozos de tela que tocasen los restos.
El sarcófago será expuesto a los fieles en la Basílica de San Pablo cuando se termine completamente de examinar pero aún no se ha decidido si se abrirá para analizar los restos del apóstol.
Según el cardenal Lanza Montezemolo, sólo el Papa puede decidir la apertura del sarcófago y aún no se ha expresado sobre esto.
La apertura del sarcófago podría desvelar nuevos misterios de la tradición cristiana pues se desconoce si también se encuentra bajo la basílica la cabeza de San Pablo, que fue decapitado en el año 65 por orden de Nerón.
La Basílica de San Pablo Extramuros es, después de San Pedro, la iglesia más grande de Roma y surgió en la primera mitad del siglo IV por voluntad del emperador Constantino, en el lugar donde se indica la tumba del apóstol.
Fue reconstruida varias veces, la última fue en 1823, tras un incendio, y es la que se conserva actualmente y contienen los retratos de todos los papas de la historia de la Iglesia católica, comenzando por San Pedro. DMC
[Fotografías del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María y noticias de prensa]
Al principio no le seguían constantemente, como habían de hacerlo más tarde, pero iban a escucharle siempre que podían y luego regresaban al lado de su familia a ocuparse de sus negocios. Cuando el Salvador volvió a Galilea, encontró a Pedro y Andrés pescando en el lago y los llamó definitivamente al ministerio apostólico, anunciándoles que haría de ellos pescadores de hombres. Abandonaron inmediatamente sus redes para seguirle y ya no volvieron a separarse de El.
El nombre de Andrés figura entre los cuatro primeros en las listas del Evangelio. También se le menciona a propósito de la multiplicación de los panes (Juan, 6, 8-9) y de los gentiles que querían ver a Jesús (Juan, 12, 20-22)
Aparte de unas cuantas palabras de Eusebio, quien dice que San Andrés predicó en Scitia, y de que ciertas "actas" apócrifas que llevan el nombre del apóstol fueron empleadas por los herejes, todo lo que sabemos sobre el santo procede de escritos apócrifos. Sin embargo, hay una curiosa mención de San Andrés en el documento conocido con el nombre de "Fragmento de Muratori", que data de principios del siglo III: "El cuarto Evangelio (fue escrito) por Juan, uno de los discípulos. Cuando los otros discípulos y obispos le urgieron (a que escribiese), les dijo: "Ayunad conmigo a partir de hoy durante tres días, y después hablaremos unos con otros sobre la revelación que hayamos tenido, ya sea en pro o en contra. Esa misma noche, fue revelado a Andrés, uno de los Apóstoles, que Juan debía escribir y que todos debían revisar lo que escribiese".
Teodoreto cuenta que Andrés estuvo en Grecia; San Gregorio Nazianceno especifica que estuvo en Epiro, y San Jerónimo añade que estuvo también en Acaya. San Filastrio dice que del Ponto pasó a Grecia, y que en su época (siglo IV) los habitantes de Sínope afirmaban que poseían un retrato auténtico del santo y que conservaban el ambón desde el cual había predicado en dicha ciudad. Aunque todos estos autores concuerdan en la afirmación de que San Andrés predicó en Grecia, la cosa no es absolutamente cierta.
En la Edad Media era creencia general que San Andrés había estado en Bizancio, donde dejó como obispo a su discípulo Staquis (Rom. 14,9). El origen de esa tradición es un documento falso, en una época en que convenía a Constantinopla atribuirse un origen apostólico para no ser menos que Roma, Alejandría y Antioquía. (El primer obispo de Bizancio del que consta por la historia, fue San Metrófanes, en el siglo IV).
La muerte de San Andrés y el sitio en que murió son también inciertos. La "pasión" apócrifa dice que fue crucificado en Patras de Acaya. Como no fue clavado a la cruz, sino simplemente atado, pudo predicar al pueblo durante dos días antes de morir. Según parece, la tradición de que murió en una cruz en forma de "X" no circuló antes del siglo IV.
En tiempos del emperador Constancio II (+361), las presuntas reliquias de San Andrés fueron trasladadas de Patras a la iglesia de los Apóstoles, en Constantinopla. Los cruzados tomaron Constantinopla en 1204, y, poco después las reliquias fueron robadas y trasladadas a la catedral de Amalfi, en Italia.
San Andrés es el patrono de Rusia y de Escocia.
Según una tradición que carece de valor, el santo fue a misionar basta Kiev. Nadie afirma que haya ido también a Escocia, y la leyenda que se conserva en el Breviario de Aberdeen y en los escritos de Juan de Fordun, no merece crédito alguno. Según dicha leyenda, un tal San Régulo, que era originario de Patras y se encargó de trasladar las reliquias del apóstol en el siglo IV, recibió en sueños aviso de un ángel de que debía trasportar una parte de las mismas al sitio que se le indicaría más tarde. De acuerdo con las instrucciones, Régulo se dirigió hacia el noroeste, "hacia el extremo de la tierra"". El ángel le mandó detenerse donde se encuentra actualmente Saint Andrews, Régulo construyó ahí una Iglesia para las reliquias, fue elegido primer obispo del lugar y evangelizó al pueblo durante treinta años. Probablemente esta leyenda data del siglo VIII. El 9 de mayo se celebra en la diócesis de Saint Andrews la fiesta de la traslación de las reliquias.
El nombre de San Andrés figura en el canon de la misa, junto con los de otros Apóstoles. También figura, con los nombres de la Virgen Santísima y de San Pedro y San Pablo, en la intercalación que sigue al Padrenuestro. Esta mención suele atribuirse a la devoción que el Papa San Gregorio Magno profesaba al santo, aunque tal vez data de fecha anterior.”DMC
[Fotografías del Proyecto de Restauración de la Ermita del Cristo del Llano de Baños, por D. Esteban Fernández Navarro. Granada y datos sacados de la página de Las Siervas de los Corazones traspasados de Jesús y María]
Conocía a Hipólito desde siempre, pues al vivir por la cestería lo veía subir hasta la plaza, pero en una Semana Santa, ya hace muchos años, compartimos el trono de la Virgen en todas las procesiones, desde Jueves Santo al Abrazo el Domingo de Resurrección, entonces iba con ruedas y pocos en las andas. Muchas horas de silencio, de meditación por las calles de Baños y eso además nos unió mucho.
“Pólito” como es llamado ha sido, si no el mejor, si uno de los mejores cogedores de espárragos en Baños. ¡Qué paliza me dio un Martes Santo, por encina del Santuario de la Virgen de la Encina! Desde luego mereció la pena, pues las mostelas que cogimos eran de exposición.
Dejando a un lado la llamada Oficina de Turismo y el lateral de la hermosa casa de piedra de Santiago, desembocamos en la antigua Casa Sindical a la izquierda, el bar restaurante Mirasierra a la derecha, los pequeños jardines, siempre bien cuidados, el inicio del callejón del Recuerdo, las cocheras y la Llanada.
Por los Turumbetes, pasando el estercolero, iniciábamos la bajada a las “colas” a nuestro baño diario. Allí los “cabeceros” donde, conscientes de que no había ninguna pizarra debajo, nos tirábamos de cabeza, pasábamos a la otra orilla, íbamos a la Fuente de la Cayetana, cuando empezaba a asomar y bebíamos su agua, mezclada con la del pantano, nos quemábamos los pies con las pizarras ardiendo y nos pinchábamos con los cardillos.
Regresábamos sudorosos y corriendo (para no llegar tarde a comer), con “un sol de justicia” y al llegar, casi arriba me quedé impresionado al ver unos peces revueltos, más que con la tierra, con el polvo. El pescado llegaba a Baños, en caballerías, por la carretera de la Muela desde Bailén, el veterinario autorizaba su venta, pero aquel día, no estaba en condiciones para el consumo. Pero yo que era muy pequeño pensaba: ¿Cómo es posible que de la tierra salgan los peces, cuando los vemos en las colas?
Los domingos, que iba más gente a bañarse, solíamos ir a Las Colmenillas, mas lejos, cargados de varias sandías, que refrescábamos en la cola, pero no nos importaba, éramos muy jóvenes y ni el calor ni la distancia nos echaban para atrás.
